Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

[njusmani]

Assalam Olaikum.

ap sab doston k naam.


Nadeem Jawed Usmani

[Admin]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Assalam Olaikum.

ap sab doston k naam.


Nadeem Jawed Usmani

Wa allaikum salaam

Usmani sahib aap ka pehla post kardah thread jo is 'nazam' per tha, woh main ney move kiya hai, is liyey keh Islam mein is baat ka koi tasawwar nahin keh Khuda insano mein mojood hai aur Ussey talash kiya jaa sakta hai. Yeh mera eeman hai keh Khuda insaan ki shah'rag sey bhi qareeb hai aur ussey apney ander talaash karney ka aik bohat khaas aur saaf saleeqa hota hai, magar yeh keh koi Khuda ko doosrey insano mein talash karey, yeh baat drust nahin!!

[milestone]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

:)

[njusmani]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Assalam Olaikum

Bohat bohat shukerya es janib tawaja dilana ka, mager main bhi ek chiz share karna chahonga jo mairay khiyal main mujhay es nazam k sath wazahat k liye dani chaye thi, yahan dhoondh khuda insanon main, sai yeh murad nahi thi k ap bandoon ko khuda maan lain, meri soch yeh thi, Jap Allah Paak Deen-e-Islam k liye mukhtalif waqat main mukhtalif Anbiyai-e-Karam bhejta raha, mager jab baat Deen-e-Islam k Akhri Pagiamber Muhammad (P.B.U.H.) ki hoi tu Unko Insanoon main sai chuna gaya, ta k gumrahyion main bhataktay huway insaanon ko Us Zaat-e-Paak ka pegham dia ja sakay, Aur un per yeh wazah kia ja sakay k Hamara Akhri Paighamber tum insaano main sai he hai, aur tum Us k bataye hoi raah per gamzan ho gai tu tum Khuda ko pa sako gai,

koi bacha us waqat bolna seekhta hai jab us k aas paas moojod loog usko alfaaz bolna sikhayen, koi apni galityon per us waqat qabo pata hai jab un galtiyon ki nishandahi kari jaye, lihaza es sai yeh baat sabit hoti hai k duniya woh maqtab hai jahan ek insaan k zerye Khuda ko dhoondhta hai, j sai ek Mulana sb ki misal li jaye woh kisi Bachay ko islami taleem daitay hain Naamaz O Quraan ki, tu woh Khuda nahi ho rahay Khuda ko dhondhnay ka zerya ban rahay hain,

mari baat ka bhi yahi matlab tha k Khuda pehlay insaano main dhondho.

werna tu app nai aisay shair or ghazal bhi daikhi hongi jis main yahan tak keh dia jata hai k agar khuda bura na manay tu ek sajda tujhay bhi karon, Yah ham nai sanam ko khuda bana liya,

umeed karta hon k ap ko apnay nuqtate nazer ki wazhat dainay main kamyaab ho saka honga.


Nadeem Jawed Usmani

[saraah]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

muje iss sher me esi koi kharaabi nazar nae aayi ... agrchay me shayer ki apni wazahat se b nae ho saki....
me abi kuch der tak iski wazahat krti hoon ... zaroori nae k aap mutfiq hon lakin behrahaal badgumani se bachna chahiye :)

[saraah]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

ji tou mera samjhna esa iss liye thaa k shayer bazat e khud muslamn hai aur kisi musalman se har giz yeh guman nae kiya jaskta k wo ghair ALLAH ko RABB man,nay ki taleem de raha ho...baqi me yeh b tasleem krti hoon k shayer apnay markazi khyaal ko sahee rang me pesh nae kr saka wrna yehi baat iqbal ne kya khoob kahi...

khuda k banday tou hain hazaron banon me phirtay maray maray
me uss ka banda banoon ga jisko khuda k bandon s epayar hoga

thats all from my side :thmbup:

[njusmani]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Assalam Olaikum

Thanks thanks thanks alot sarah itni achi wazhat karny k liye isi tarhan main bhi apna yahi nuqta biyan karna chah raha tha, meri es nazam ka akhri shair " Us Rab ko ger jo pana hai tu dhoondh pehlay insanon main" jo mutnaza bana, main oper apni soch biyan kar chuka hon.

kisi bhi mazhab ko ap tab apnatay ho jab ap ko Us mazhab sai aghaiye dainay walay hon yani pehlay ap Khuda ko un baton main mehsoos kartay hain phir us Mazhab ki raah per gamzan hotay hain.

Umeed karta hon k Admin es wazahat ko mad-e-nazer rakhtay huway es nazam ko dobara publish karnay ki ijazat di jaye ta k jab loog es ko parhaen gai tu un ki aara sai yeh andaaza ba khobi kia ja sakay ga k main kahan tak galat tha.



Nadeem Jawed Usmani

[Gul]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

khuda k banday tou hain hazaron banon me phirtay maray maray
me uss ka banda banoon ga jisko khuda k bandon s epayar hoga

" Us Rab ko ger jo pana hai tu dhoondh pehlay insanon main"

Kissi ka Banda ban-na aur Bandoun mein Khuda ka dhoondhna ...
I think 2 mukhtalif batein nahi ???:donno:

[Gul]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Assalam Olaikum

Bohat bohat shukerya es janib tawaja dilana ka, mager main bhi ek chiz share karna chahonga jo mairay khiyal main mujhay es nazam k sath wazahat k liye dani chaye thi, yahan dhoondh khuda insanon main, sai yeh murad nahi thi k ap bandoon ko khuda maan lain, meri soch yeh thi, Jap Allah Paak Deen-e-Islam k liye mukhtalif waqat main mukhtalif Anbiyai-e-Karam bhejta raha, mager jab baat Deen-e-Islam k Akhri Pagiamber Muhammad (P.B.U.H.) ki hoi tu Unko Insanoon main sai chuna gaya, ta k gumrahyion main bhataktay huway insaanon ko Us Zaat-e-Paak ka pegham dia ja sakay, Aur un per yeh wazah kia ja sakay k Hamara Akhri Paighamber tum insaano main sai he hai, aur tum Us k bataye hoi raah per gamzan ho gai tu tum Khuda ko pa sako gai,

koi bacha us waqat bolna seekhta hai jab us k aas paas moojod loog usko alfaaz bolna sikhayen, koi apni galityon per us waqat qabo pata hai jab un galtiyon ki nishandahi kari jaye, lihaza es sai yeh baat sabit hoti hai k duniya woh maqtab hai jahan ek insaan k zerye Khuda ko dhoondhta hai, j sai ek Mulana sb ki misal li jaye woh kisi Bachay ko islami taleem daitay hain Naamaz O Quraan ki, tu woh Khuda nahi ho rahay Khuda ko dhondhnay ka zerya ban rahay hain,

mari baat ka bhi yahi matlab tha k Khuda pehlay insaano main dhondho.

werna tu app nai aisay shair or ghazal bhi daikhi hongi jis main yahan tak keh dia jata hai k agar khuda bura na manay tu ek sajda tujhay bhi karon, Yah ham nai sanam ko khuda bana liya,

umeed karta hon k ap ko apnay nuqtate nazer ki wazhat dainay main kamyaab ho saka honga.


Nadeem Jawed Usmani

Walekum assalam

MashaAllah aap ELm per dastars hai aap KO :alhamd:


Magar jab alfaaz ka istemaal mubhim tareeqay se kiya ja-ay
tu baaz mujh se Kum feham loag ...oss ka
wahi matlab nikaltay hein ..Jo onn ko Fori tur
per samjh ata hai ...
( I think iss wajh se admin nay baat ko wazeaa aur Text ko remove kiya ..)
Mein yeh har giz nahi kehti k Usmaani Sahib aap ka khiyal ghalat
har giz nahi ..magar kisi aisi baat per jab k ..kisi ki Saoch
Para-gaNdah ho sakti ho ....!
hamein alfaaz k usage ....Muhtaat raviya ekhtiyar karna Parhta hai
ta k koi b ghalt fehmi na banay ....aur wo b FITNOUN k iss daur mein!!


Usmaani sahib aap sahib-e qalam haiN na:thmbup:
Tu Alafz per tu mashaAllah garift rakhtay houN gay
Koi baat nahi aap kuch alfazz ko tabdeel kijay ..
aur new thread mein share kar lijay
Simple na :thmbup:

[milestone]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

khuda k banday tou hain hazaron banon me phirtay maray maray
me uss ka banda banoon ga jisko khuda k bandon s epayar hoga

Assalamualikum ,
Saarah mUjhe is shair ka hawala chahiye .... Iqbal ke kis majmuye se hai yeh ... plz

[Admin]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Ik nuqtey vich gal mukdi aey

[milestone]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Ik nuqtey vich gal mukdi aey

Ma'arifat kisi ke dene se nahi milti ..... Yaqeenan....
hmm yeh tahreer mujhe bahuth kam aye gi .....gud:)

[WASI ANJUM]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

Ik nuqtey vich gal mukdi aey

:thmbup:

[aabi2cool]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

kissi ka banda ban-na aur bandoun mein khuda ka dhoondhna ...
i think 2 mukhtalif batein nahi ???:donno:

اسلام علیکم ڈئیر سسٹر گل
جی آپ نے بالکل بجا فرمایا کہ کے کسی کا بندہ بننا اور اور کسی کو خدا ماننا دو مختلف باتیں ہیں ۔ ۔ مگر بظاہر مختلف ہیں مگر حقیقتا ایک ہی ہیں ۔ ۔۔ لفظ بندہ فارسی زبان میں سے اردو میں آیا ہے اور یہ عربی لفظ عبد کا ترجمہ ہے اور عبد(یعنی بندہ) کے معنٰی ہیں (کسی کی) عبادت کرنے والا، پوجنے والا، پرستش کرنے والا اور عربی زبان میں ہی یہ لفظ بندہ دیگر معنوں میں بھی استعمال ہوتا ہے یعنی غلام، نوکر، مطیع، فرمانبردار وغیرہ
علامہ کہ جس شعر کی بات ہورہی ہے اس میں علامہ نے لفظ بندہ دو جگہ استعمال کیا ہے اصل شعر کچھ یوں ہے ۔ ۔ ۔
خدا کے عاشق تو ہیں ہزاروں بنوں میں پھرتے ہیں مارے مارے
میں اس کا بندہ بنوں گا جسکو ، خدا کے بندوں سے پیار ہوگا
نوٹ:- بعض جگہوں پر خدا کے عاشق کی جگہ خدا کے بندے بھی لکھا ہوا ملتا ہے مگر بانگ درا میں اصل مقام پر خدا کے عاشق ہی ہے۔ ۔ ۔
اب اس شعر کے دوسرے مصرعے میں علامہ جو یہ کہا ہے کہ "میں اس کا بندہ بنوں گا " یہاں پر" اس کا " کی ضمیر غیراللہ پر لوٹ رہی ہے یعنی کسی دوسرے انسان ہی کی طرف اشارہ ہے علامہ صاحب کا ۔ ۔ ۔ اگر اس شعر کو بھی اپنے ظاہر معنٰی میں لیا جائے تو علامہ صاحب پر شرک کا فتوٰی لگتا ہے کیونکہ بندہ اصل میں کہتے ہیں بندگی یعنی عبادت کرنے والے کو اور عبادت کی ہی فقط اللہ کی جاسکتی ہے اس کے علاوہ کوئی الٰہ یعنی معبود نہیں ۔ ۔۔ تو پھر علامہ نے کیون کہا کہ میں اس کا یعنی غیراللہ کا بندہ بنوں گا یعنی اگر شعر کو ظاہر معنٰی میں لیا جائے تو علامہ فر مارہے ہیں کہ میں اس انسان کی عبادت کروں گا کہ جو اللہ کے بندوں سے پیار کرنے والا ہو ۔ ۔ ۔ نعوذ باللہ من ذالک سب جانتے ہیں کہ شعر کے ظاہر معنٰی سے علامہ کی مراد نہیں ہے تو پھر لامحالہ لفظ بندہ کے دوسرے معنٰی اختیار
کرنے پڑتے ہیں کہ جن سے شعر خوب نکھر کر واضح ہوجاتا ہے کہ علامہ اصل میں کہنا کیا چاہ رہے ہیں ۔ ۔ ۔۔
کہنا فقط یہ چاہتا ہوں کہ لوگ تو نثری کلام میں بھی قائل کے مرادی معنٰی کا لحاظ رکھتے ہیں چہ جائکہ نظم میں فقط ایک ہی معنٰی کو زبردستی کسی پر چسپاں کیا جائے جبکہ منظوم کلام کو سمجھنا بھی ہر کسی کے بس میں نہیں ۔ ۔ ۔ ۔۔
اب اگر علامہ صاحب کے شعر کا ظاہر معنٰی مراد لیں تو علامہ صاحب نے ایک انسان کی عبادت کرکے اسے رب ہی مان لیا اور یوں کسی کا بندہ بن کر انھوں نے کسی میں خدا کو ہی ڈھونڈ لیا ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔
امید کرتا ہوں بات میری سسٹر کی سمجھ میں آگئی ہوگی والسلام

[aabi2cool]

Re: Tou Dhoondh Khuda Insaano main!

assalamualikum ,
saarah mujhe is shair ka hawala chahiye .... Iqbal ke kis majmuye se hai yeh ... Plz

بانگ درا میں درج زیل غزل سے یہ شعر لیا گیا ہے

زمانہ آیا ہے بے حجابی کا ، عام دیدار یار ہو گا
سکوت تھا پردہ دار جس کا ، وہ راز اب آشکار ہوگا
گزر گیا اب وہ دور ساقی کہ چھپ کے پیتے تھے پینے والے
بنے گا سارا جہان مے خانہ ، ہر کوئی بادہ خوار ہو گا
کبھی جو آوارۂ جنوں تھے ، وہ بستیوں میں پھر آ بسیں گے
برہنہ پائی وہی رہے گی مگر نیا خارزار ہو گا
سنا دیا گوش منتظر کو حجاز کی خامشی نے آخر
جو عہد صحرائیوں سے باندھا گیا تھا ، پھر استوار ہو گا
نکل کے صحرا سے جس نے روما کی سلطنت کو الٹ دیا تھا
سنا ہے یہ قدسیوں سے میں نے ، وہ شیر پھر ہوشیار ہو گا
کیا مرا تذکرہ جوساقی نے بادہ خواروں کی انجمن میں
تو پیر میخانہ سن کے کہنے لگا کہ منہ پھٹ ہے ، خوار ہو گا
دیار مغرب کے رہنے والو! خدا کی بستی دکاں نہیں ہے
کھرا جسے تم سمجھ رہے ہو ، وہ اب زر کم عیار ہو گا
تمھاری تہذیب اپنے خنجر سے آپ ہی خود کشی کرے گی
جوشاخ نازک پہ آشیانہ بنے گا ، ناپائدار ہو گا
سفینۂ برگ گل بنا لے گا قافلہ مور ناتواں کا
ہزار موجوں کی ہو کشاکش مگر یہ دریا سے پار ہو گا
چمن میں لالہ دکھاتا پھرتا ہے داغ اپنا کلی کلی کو
یہ جانتا ہے کہ اس دکھاوے سے دل جلوں میں شمار ہو گا
جو ایک تھا اے نگاہ تو نے ہزار کر کے ہمیں دکھایا
یہی اگر کیفیت ہے تیری تو پھر کسے اعتبار ہو گا
کہا جوقمری سے میں نے اک دن ، یہاں کے آزاد پا بہ گل ہیں
توغنچے کہنے لگے ، ہمارے چمن کا یہ رازدار ہو گا
خدا کے عاشق تو ہیں ہزاروں ، بنوں میں پھرتے ہیں مارے مارے
میں اس کا بندہ بنوں گا جس کو خدا کے بندوں سے پیار ہو گا
یہ رسم بزم فنا ہے اے دل! گناہ ہے جنبش نظر بھی
رہے گی کیا آبرو ہماری جو تو یہاں بے قرار ہو گا
میں ظلمت شب میں لے کے نکلوں گا اپنے درماندہ کارواں کو
شررفشاں ہوگی آہ میری ، نفس مرا شعلہ بار ہو گا
نہیں ہے غیر از نمود کچھ بھی جو مدعا تیری زندگی کا
تو اک نفس میں جہاں سے مٹنا تجھے مثال شرار ہو گا
نہ پوچھ اقبال کا ٹھکانا ابھی وہی کیفیت ہے اس کی
کہیں سر رہ گزار بیٹھا ستم کش انتظار ہو گا