-
شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا -
Re: Poets N Poetry
Originally posted by munda_sialkoty;[QUOTE
na bataoon tou 372-haha
na b batatay tou pata tha mujeMera favourite poet "Truck he", jitnay interesting shair trucks ke peechay likhay miltay hein wo kisi aik ki shairi mein itni verstality nahi milti :shyy:
haan kabhi barra truck kabhi chota truck kabhi neela kabhi peela 372-hahaKoi aik particular poet nahi pasand, mukhtalif aukaat mein mukhtalif ashaar pasand aa jatay hein, aur shair aisay pasand aatay hein jo life ki kisi hakeekat se perda uthatay hein.
[/QUOTE]Mera yeh maanana he ke ishkiya aur derd wali shairi insaan ko practical honay se door ker deti he, is liye mein ne kabi deeply is mein involve honay ki kooshish nahi ki. Her aik ka apna point of view he :think:
:garmi:شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
Re: Poets N Poetry
Originally posted by MSA View PostWalaikum Assalam...!!!
Mujhay lugta he Ather shah Khan Jaidi ne meri lie hi shairi ki he:shyy:
Waise jokes apart....abhi kuch salon pehle mujhay WASI SHAH ki poetry achi lagne lagi thi:lol...per Allah ka shuker he me us phase se bahir agaya....
Mein ne jub se Zaid Hamid ko suna he mujhay to Allam iqbal ki poetry bare mazae li lagne lagi he me ko romaaaaaaantic shairi nahi pasand...iqbal ki poetry mazae ki he, motivational, inspirational....jaise
"Deen kia, deen ki imamat kia
yeh kia jane yeh 2 rak'at k imam"
aur me pe kon shair kahae ga...
me pe to koi geedur nahi keehta
chalo shukar hai jaldi baahir nikal aye /danda
hmmmm beshak iqbal ki poetry jissay achi ''lag'' jaye ussay aur kya chahiye :thmbup:
awwwwwww chalo bacha me sirf aur sirf tumharay liye ek sher arz krti hoon
dibbay me dibba dibbay me cake
hamara MSA laakhon me ek
/dancyشاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
Re: Poets N Poetry
hmmm saheeOriginally posted by Yaaram View Postwalikumsalam
Nice thread saraah
Mujhey buss woh shayeri ya kalam acha lagta hay jo parhtey hi dil main utar jaye.
Mujhey Saadullah Shah ki shayeri pasand hay. :)
aur mera khayal hay ke humain yeh nai sochna chahye ke shayer humarey jazbaat ki tarjumani kartey hain. buss sachayi per mabni shayeri parhni chahye. aur mujhey bhi wahi pasand hay. mubaliga arayi achi nai lagti :)
haan me b esi sheri psnd krti hoon jo dil me foran utar jaye..aur sath me mature b ho....
saad ki kuliyaat parrh chuki hoon..theek hai
uska ek sher bohat pasand
hum mizajan mukhtalif thay iss liye tanha rahay
log smjhtay hain hum ko qafila milta nahiشاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
Re: Poets N Poetry
BAQI BAAD ME /hmmmشاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
-
Re: Poets N Poetry
lakhon me nahi karooron me 17 crore me 1Originally posted by saraah View Post
aise to PAKISTAN me koi 1700 MSA ho gae
Comment
-
Re: Poets N Poetry
Walekam-Aslam
mood per depend kerta hai, jab koi shair parti hoon tou agar woh us waqt mere mood ki tarjumani karay tou phir woh shair he aesa lagta hai mere liyey likha geya hai:p
wesay Farhat Abbas Shah ki sari poety he takreeban aisay lagti hai me k liyey likhi gaye ho :p
mjhe bht say shai'r pasand hein. Pegham per jitnay bhi shuora ka kalam hai sab parha hai mein nay aur sab he pasand hai.
nahi ji hamein dekh ker kabhi kise nay shair nahi parha.
:haey:
Comment
-
-
شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتاComment
-
Re: Poets N Poetry
Mene aap ko dekha nahi warna ek shair likh he leta :DOriginally posted by *Hijab* View Postsigpic
Comment
-
Re: Poets N Poetry
وعلیکم السلام رسپیکٹڈ سارا باجیییییییییی !
سب سے پہلے تو اتنے اچھے موضوع کے چناؤ پر مبارک باد قبول کیجیئے اور پھر اس کے بعد سوری کہ میں ایک عرصے کہ بعد یہان وارد ہوا تو آتے ہیں براہ راست موضوع کی طرف ۔ ۔ ۔
عمومی طور پر کہا جاتا ہے کہ جب تک انسان کا دل دھڑکتا ہے اور اس کا دماغ سوچتا ہے تو خیال سے اور آواز سے اور رنگ سے انسان کی محبت فطری عمل ہوا کرتی ہے اور ایسے میں انسان کیلیے فنونِ لطیفہ کی "افادیت" اور بھی بڑھ جاتی ہے ۔ اور ایسے میں شاعری جو کہ انسانی جمالیاتی حس کا بہترین پرتو ہوا کرتی ہے وہ انسان کی ان عوارض سے محبت کو فنون لطیفہ کی شکل میں تکمیل بخشتی ہے اسی لیے شاعری کہ بارے میں کہا جاتا ہے کہ اچھی شاعری، اور اچھی مصوری حقیقت کی تلاش کا دوسرا نام ہے۔ اس حسن کو حقیتِ اولٰی کہہ لیجیئے یا حسنِ مجرد، بہرحال یہ فنون انسان کے دل میں نرمی، ذہن میں گداز اور عادات میں شائستگی پیدا کرتے ہیں۔ یہ ان جذبوں کو جا کر چھوتے اور متحرک کرتے ہیں جو اگر جامد رہیں تو انسانی شخصیت کو بگاڑ کر اسے بیحد کریہہ المنظر بنا دیتے ہیں۔ چناچہ کسی نے کیا ہی خوب لکھا ہے کہ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ یہ فنون تہذیب اور معاشرے کا سنگار ہیں کیونکہ جس طرح ہماری اپنی شخصیت کا ایک حسن و خوبی ہوا کرتا ہے بالکل اسی طرح بحیثیت مجموعی معاشرے کی بھی ایک شخصیت ہوا کرتی ہے اور اس شخصیت کا نکھار انہی فنون کے دم سے ہے، یہی فنون ایک اجنبی معاشرے کو بتاتے ہیں کہ آپ کیا سوچتے ہیں، کیا کرنا چاہتے ہیں، قدرت کے مظاہر آپ کو کس طرح متاثر کرتے ہیں۔ انسان کے جسم اور اسکی روح کا حسن کتنا بے پناہ ہے۔ جب ہم کوئی شعر پڑھتے ہیں تو ہمارا خیال کتنی کائناتوں میں گھوم آتا ہے۔ جب ہم ایک تصویر دیکھتے ہیں تو ہمارے اندر سوئی ہوئی کتنی نیکیاں بیدار ہوتی ہیں اور کتنے شکنجے ٹوٹتے ہیں۔ جب ہم ایک موسیقی کی تان سنتے ہیں تو ہمارے ذہن و ضمیر کے کیسے کیسے ان دیکھے اور غیر محسوس تاروں پر چوٹ پڑتی ہے۔ فنونِ لطیفہ کی یہ وہ "افادیت" ہے جسکی کوئی قیمت لگائی ہی نہیں جا سکتی، جو گراں بہا ہے۔ ۔ ۔ ۔ ۔
اب آتے ہیں نئی نسل اور ان کے افکار کی طرف ۔ ۔ ۔
جی تو آپ نے بالکل بجا فرمایا آجکل کے شاعر اور انکی کی جانے والی اکثر شاعری ہماری نوجوان نسل کی اکثریت کو ان کے جذبات و احساسات کی ترجمانی ہی کرتی نظر آتی ہے مگر کیا کبھی آپ نے سوچا کہ ایسا کیوں ہے ؟؟؟؟؟؟ یہ جو آجکل کی اکثر شاعری ہے یہ ہمارے آجکل کے اکثر نوجوان طبقے کو اپنے احساسات و خیالات کی ترجمانی کیوں کرتی دکھائی دیتی ہے ؟؟؟؟؟
سب سے پہلے تو اپنے بارے میں بتادوں کہ مجھے کبھی بھی شاعری کے ساتھ زیادہ شغف نہیں رہا اور جتنا تھوڑا بہت رہا بھی تو وہ پرھنے سے زایدہ سننے کی حد تک تھا وہ بھی الیکٹرونکس میڈیا کی وساطت سے اور جو تھوڑا بہت پڑھا تو ان میں سے سوائے اقبال کے کوئی بھی پسند نہیں آیا ۔ ۔ ۔ تین بہت بڑے نام شاعری میں گنوائے جاتے ہیں میر، غالب اور اقبال ان میں سے میر کو تو میں نے پڑھا ہی نہیں اور غالب کی مجھے سمجھ ہی نہ آسکی اور جو تھوڑی بہت سمجھ آئی وہ ہیں اقبال اور آپ کو تو معلوم ہی کی اقبال کی ساری شاعری فلسفہ خودی و عشق کے گرد گھومتی ہے سو اس لحاظ سے میرے نزدیک فقط اقبال ہی بطور طریق ایک ایسے آقاقی شاعر ہیں جو کہ لازوال احساسات و جزبات کی وہ ترجمانی کرتے ہیں کہ انکا طریق و منہج انقلابی ٹھرتا ہے سو اس لحاظ سے آپ کہہ سکتی ہیں کہ مجھے فقط وہ شاعری پسند ہے کہ جس کی تخیلاتی بنیاد آفاقی ہو لہزا اس لحاظ سے عشق اسکا طریق ٹھرے اور منہج اس کا انقلابی ہو کہ جس کے نتیجے میں انسان کے دل و دماغ اور جسم و روح کے اندر ایک ایسا انقلاب بپا ہوجائے کہ وہ (انسان) کسی بھی شئے کی حقیقت کو پالینے پر مصر ہوجائے ۔ ۔
رہ گئے آج کے شاعر اور انکی شاعری اور ہماری آج کی نئی نسل کی اکثریت اور انکی جمالیاتی ذوق کی پرواز کی بات تو اس پر بجائے میں خود کچھ کہیں کیوں نہ اقبال ہی کی رائے پیش کردوں ۔۔۔۔
اقبال وجود زن کو تصویر کائنات کی رنگینی کا سبب ہونے قرار دینے کے باوجود اس کا (یعنی اور نسوانیت پرستی کا ) فنکاروں کے اعصاب پر ہمہ وقت سوار رہنا پسند نہیں فرماتے اور کہتے ہیں
ہند کے شاعر و صورت گر و افسانہ نویس
آہ بیچاروں کے اعصاب پہ عورت ہے سوار
اور میں اقبال کے اس تناظر کو زرا اور وسیع کرکے اگر زرا بڑے کینوس پر پینٹ کروں تو جو تصویر ابھرتی ہے وہ بہت ہی کریہہ منظر پیش کرتی ہے اور اس پر اکثر میں ایک سرد آہ بھر کے رہ جاتا ہوں ۔ ۔
آج ہم نے مخالف صنف میں اپنی اٹریکشن اور اسکے نتیجے میں ابھرنے والے شہوانی وسواس و خیالات کو جمالیاتی ذوق اور رومان پروری کا نام دیکر عشق جیسے پاکیزہ آفاقی و لافانی جزبے کا جس بیدردی کے ساتھ خون کیا ہے اس میں سب سے بڑا ہاتھ آج کے شاعر اور انکی شہوت پرستانہ تخیلات کو ابھارنے والی شاعری کا ہے ۔ ۔
بالکل یہی بات ڈاکٹر محبوب راہی نے بھی اپنے مقالہ " اقبال کے تصور عشق کی آفاقیت " میں رقم طراز ہوتے ہوئے کہی ہے آپ لکھتے ہیں کہ ۔ ۔ ۔
۔اقبال کا تصور عشق جو ایک آفاقی یا تکوینی جذبے سے وابستہ ہے جس پر اقبال نے اپنے موضوعاتی اشعار کی
بنیادیں استوار کی ہیں وہ عشق ہر گز ہر گز نہیں ہے جس کے وسیلے سے ہماری بیشتر غزلیہ شاعری اور فلمی گیتوں میں بدن کی جمالیات سے متعلق فحاشی اور عریانیت کی تشہیر و تر سیل کرتے ہوئے سفلی جذبات کی ترجمانی اور نفسانی خواہشات یعنی شہوانیت کی تسکین کے اسباب فراہم کئے جاتے ہیں اور جسے ارباب ہوس نے عشق مجازی سے موسوم کرتے ہوئے عشق جیسے آفاقی ،مقدس اور پاکیزہ جذبے کو خواہ مخواہ حقیقی اور مجازی کے خانوں میں تقسیم کر رکھا ہے اور اس طرح اپنی فکر کی عریانی اور تخیل کی بے لباسی کو ایک خوش رنگ طلسمی اور خیالی قبا سے چھپانے کی سعی نا تمام کی ہے ۔عشق مجازی اور بدن کی جمالیات دونوں کی اصل میرے نزدیک ایک لذت انگیزی اور لطف آموزی کے ایک قطعی عارضی وقتی اور ہنگامی خوشگوار جھونکے سے زیادہ کچھ نہیں ہے ۔وہ عشق مجازی جو بدن کی جمالیات بالفاظ دیگر شہوانی خواہشات سے وابستہ ہے لذت انگیزی کی چند ہیجانی ساعتوں یا عمر کی چند برسوں کی ایک متعینہ مدت پر محیط ہوتا ہے جسے ایام شباب یا پھر امنگوں کی راتیں مرادوں کے دن سے تعبیر کیا جاتا ہے ۔اس کے گزرتے ہی عشق کا سارا نشہ ہرن یعنی ٹائیں ٹائیں فش ہو کر رہ جاتا ہے ۔پھر وہ عشق کیونکر ہوا کہ عشق تو حیات و کائنات کی رگ و پے میں روح رواں کی طرح جاری و ساری ایک ابدی اور لازوال جذبہ ہے بقول شاعر
عشق ہی عشق ہے جدھر دیکھو سارے عالم پہ چھا رہا ہے عشق
یہی آفاقی اور لافانی جذبہ عشق جسے موت بھی مار نہیں سکتیساقیا ہور پلا ہور پلا ہور پلا
Comment
Tweet
Comment