�!�آپ کی بیاض سے�!�

[SherAli]

mo'aafii kaa talabgaar huN k mujhe se seHvan laGhzish huii aur ek she'r kii nishaan-dehii karne ke ivaz muta'addid ash'aar kaa intiKhaab kiyaa. aapke Hukm ke ba-moojib maiN ab sirf ek she'r hii muntaKhib karta huN aur vo she'r hai:

وہ بادہء شبانہ کی سر مستیاں کہاں

اٹھیے بس اب کہ لذت ِ خوابِ سحر گئی

[soni kudi]

mo'aafii kaa talabgaar huN k mujhe se seHvan laGhzish huii aur ek she'r kii nishaan-dehii karne ke ivaz muta'addid ash'aar kaa intiKhaab kiyaa. aapke Hukm ke ba-moojib maiN ab sirf ek she'r hii muntaKhib karta huN aur vo she'r hai:

وہ بادہء شبانہ کی سر مستیاں کہاں

اٹھیے بس اب کہ لذت ِ خوابِ سحر گئی

aap b itny okhi urdu bol hi gay:khi:

[SherAli]

aap b itny okhi urdu bol hi gay:khi:

yeh adabii laRii hai to zabanaa o bayaan kaa ahtamaam laazim o malzoom hai...hehehe hai na?

[soni kudi]

yeh adabii laRii hai to zabanaa o bayaan kaa ahtamaam laazim o malzoom hai...hehehe hai na?

haan g lazzim o malzoom hai g hahaha....par kuch ziyda hi malzoom nahi :khi:

[MeemSheenAlif]

is bunda'e'nacheez ko app k tehreer kurda ashar mein se.....yeh shair kafi bhaya aur is na cheez k dil'o'dimagh pe apba rung naksh kur gaya

دوسرا شعر
رستے گرچہ مشکل ہیں
پھر بھی چلتے جانا ہے۔

go k hamein...teesra shair bhi kafi bhala laga....lekin dil mutaharik'o-dimagh'e'muntashir ne kaha k nahi 2sra wala zyada acha he:khi::khi::khi:

[Z.]

رستے گرچہ مشکل ہیں
پھر بھی چلتے جانا ہے۔

[soni kudi]

آپ کی بیاض سے

ادب انسانی تہذیب و تمدن کی ترقّی کی شاہراہ پر ایک سنگِ میل کی حیثیت رکھتا ہے۔ادب کی جملہ اصناف انسانی فطرت ، جزبات ،احساسات اور خیالات کے اظہار کے لئے موزؤں ترین پیرائے مہیا کرتی ہیں زبان کا مقصد ہی اپنے مافی الضمیر کو مخاطب تک پہنچانا ہوتا ہے ۔اور ادب کی دونوں اصناف یعنی شاعری اور نثر دونوں ہی مافی الضمیر کے اظہار کا نہیات ہی مؤثر ترین زریعہ ہیں مگر نثر صنف شاعری سے ان معنوں میں اختلاف رکھتی ہے کہ ہے کہ نثر میں کسی بھی بات کو کھل کر بیان کیا جاسکتا اس کی جتنی بھی وضاحت و تفصیل درکار ہو اس کے لیے الفاظ کا ایک وافرذخیرہ ہمہ وقت دستیاب رہتا ہےمگرشاعری میں متعدد خیالات اور نت نئے احساسات و جزبات کو مختصرا مگر جامع انداز میں پیش کرنے کے لیے الفاظ کے سمندروں میں سے فقط موتی اور سیپ چننے کے مترادف ایجاز و اختصار کسی بھی شاعر کے پیش نظر رہتا ہے ۔ اسی لیے ایجازو اختصار کو شاعری کی نمایاں خصوصیت مانا گیا ہے اور فصاحت و بلاغت شاعری کا طرہءامتیاز ۔ اور یہی وہ خوبیاں ہیں کہ جن کی بنا پر کسی بھی شاعر کی شاعری کے حسن و قبح کو پرکھا جاتا ہے ۔ اور راقم الحروف (یعنی میرے )نزدیک یہی وہ معیارات ہیں کہ جن سے ہم اور آپ اپنے اپنے ادبی زوق کا بھی اندازہ لگاسکتے ہیں وہ کہتے ہیں ناں کہ ادب آدمی کو آدمیت سکھاتا ہے تو آج اس تھریڈ میں ہم آپ سب کی آدمیت کا امتحان لیں گے ۔ ۔ ویسے بھی میں نے نوٹ کیا ہے کہ جس بھی فورم پر جاؤ ساری کی ساری نوجوان نسل شاعری کے پیچھے دیوانہ وار بھاگ رہی اور پیغام کی اکثریت کا بھی اوڑھنا بچھونا فقط شاعری اور اسکی ڈیزائنگ ہی رہ گیا ہے ۔ بلاشبہ شاعری سے آدمی کا شغف اس کی جمالیاتی حس کے ساتھ ساتھ اسکے قلبی رحجان کی طرف بھی توجہ دلاتا ہے کہ جس کی وجہ سے انسانی شخصیت کی بہترین عکاسی ہوسکتی بقول شاعر ۔ ۔
کُھلتا کسی پہ کیوں میرے دل کا معاملہ
شعروں کے انتخاب نے رسوا کیا مجھے
سو آپ سب کی رسوائی کے لیے ہم آج آپ کے ایک چھوٹا سا امتحان یعنی ٹیسٹ لیکر آئے کہ جس سے شاعری میں آپ کے ٹیسٹ کا پتا چلے گا ۔ ۔ کرنا کچھ یوں ہے کہ درج زیل میں ہم تین شعر لکھیں گے آپ سب نے باری باری اپنے زوق کے مطابق کسی ایک شعر کو پسند کرنا ہے اور یہ بتاد ینا ہے کہ آپ کو کونسا شعر پسند ہے ایک ہفتے کے ہم اپنے تجزیاتی نتائج کے ساتھ برآمد ہوں گے آپ سب کو رسوا کرنے کے لیے سو تیار ہوجایئے ۔ ۔ ۔

پہلا شعر
وہ بادہء شبانہ کی سر مستیاں کہاں
اٹھیے بس اب کہ لذت ِ خوابِ سحر گئی
دوسرا شعر
رستے گرچہ مشکل ہیں
پھر بھی چلتے جانا ہے۔
تیسرا شعر
تم سے بڑھ کر نہیں ہے جان عزیز

خود کو کھویا ہے تم کو پا نے میں

ab mujhy 2nd wala shair ziyda acha lag gaya ab kya karoun

[saraah]

آپ کی بیاض سے

ادب انسانی تہذیب و تمدن کی ترقّی کی شاہراہ پر ایک سنگِ میل کی حیثیت رکھتا ہے۔ادب کی جملہ اصناف انسانی فطرت ، جزبات ،احساسات اور خیالات کے اظہار کے لئے موزؤں ترین پیرائے مہیا کرتی ہیں زبان کا مقصد ہی اپنے مافی الضمیر کو مخاطب تک پہنچانا ہوتا ہے ۔اور ادب کی دونوں اصناف یعنی شاعری اور نثر دونوں ہی مافی الضمیر کے اظہار کا نہیات ہی مؤثر ترین زریعہ ہیں مگر نثر صنف شاعری سے ان معنوں میں اختلاف رکھتی ہے کہ ہے کہ نثر میں کسی بھی بات کو کھل کر بیان کیا جاسکتا اس کی جتنی بھی وضاحت و تفصیل درکار ہو اس کے لیے الفاظ کا ایک وافرذخیرہ ہمہ وقت دستیاب رہتا ہےمگرشاعری میں متعدد خیالات اور نت نئے احساسات و جزبات کو مختصرا مگر جامع انداز میں پیش کرنے کے لیے الفاظ کے سمندروں میں سے فقط موتی اور سیپ چننے کے مترادف ایجاز و اختصار کسی بھی شاعر کے پیش نظر رہتا ہے ۔ اسی لیے ایجازو اختصار کو شاعری کی نمایاں خصوصیت مانا گیا ہے اور فصاحت و بلاغت شاعری کا طرہءامتیاز ۔ اور یہی وہ خوبیاں ہیں کہ جن کی بنا پر کسی بھی شاعر کی شاعری کے حسن و قبح کو پرکھا جاتا ہے ۔ اور راقم الحروف (یعنی میرے )نزدیک یہی وہ معیارات ہیں کہ جن سے ہم اور آپ اپنے اپنے ادبی زوق کا بھی اندازہ لگاسکتے ہیں وہ کہتے ہیں ناں کہ ادب آدمی کو آدمیت سکھاتا ہے تو آج اس تھریڈ میں ہم آپ سب کی آدمیت کا امتحان لیں گے ۔ ۔ ویسے بھی میں نے نوٹ کیا ہے کہ جس بھی فورم پر جاؤ ساری کی ساری نوجوان نسل شاعری کے پیچھے دیوانہ وار بھاگ رہی اور پیغام کی اکثریت کا بھی اوڑھنا بچھونا فقط شاعری اور اسکی ڈیزائنگ ہی رہ گیا ہے ۔ بلاشبہ شاعری سے آدمی کا شغف اس کی جمالیاتی حس کے ساتھ ساتھ اسکے قلبی رحجان کی طرف بھی توجہ دلاتا ہے کہ جس کی وجہ سے انسانی شخصیت کی بہترین عکاسی ہوسکتی بقول شاعر ۔ ۔
کُھلتا کسی پہ کیوں میرے دل کا معاملہ
شعروں کے انتخاب نے رسوا کیا مجھے
سو آپ سب کی رسوائی کے لیے ہم آج آپ کے ایک چھوٹا سا امتحان یعنی ٹیسٹ لیکر آئے کہ جس سے شاعری میں آپ کے ٹیسٹ کا پتا چلے گا ۔ ۔ کرنا کچھ یوں ہے کہ درج زیل میں ہم تین شعر لکھیں گے آپ سب نے باری باری اپنے زوق کے مطابق کسی ایک شعر کو پسند کرنا ہے اور یہ بتاد ینا ہے کہ آپ کو کونسا شعر پسند ہے ایک ہفتے کے ہم اپنے تجزیاتی نتائج کے ساتھ برآمد ہوں گے آپ سب کو رسوا کرنے کے لیے سو تیار ہوجایئے ۔ ۔ ۔

پہلا شعر
وہ بادہء شبانہ کی سر مستیاں کہاں
اٹھیے بس اب کہ لذت ِ خوابِ سحر گئی
دوسرا شعر
رستے گرچہ مشکل ہیں
پھر بھی چلتے جانا ہے۔
تیسرا شعر
تم سے بڑھ کر نہیں ہے جان عزیز

خود کو کھویا ہے تم کو پا نے میں

aabi bahi...........".baat tou theek hai mgrrr.....baat hai ruswai ki"...wesay aap ne sharon k intikhaab me kanjoosi se kaam nae liya?....sirf 3 shair.....agr ek b pasand na aaye tou....chalain khair hum kaam ko tawalat me nae daalaty......pehla shair pasand aaya hamen.......372-scare

[lllife]

[rehman]

oh bhai kaya keh rahay ho main samjha naheen ye mand kaya hota hy?:mm:

paa ji yeh punjabi ka lafz tha yaani thok kay likhte ho......372-scare

[SherAli]

paa ji yeh punjabi ka lafz tha yaani thok kay likhte ho......372-scare

bas sirf "Thok" ke? hahaha "Thok bajaa" kar nahiiN? hehehe

[BUS U HE]

[lllife]

[Gul]

hmm!
chalein jee ab karein analysis
372-scare
Ramzein tu buhat hein aap k msg mein
ab deykhein k ...
Qibla Kia Raaz AfshaaN kartay hein hamaray baray mein

mera matlab hein Iss Mizaj-- K baray mein jo ...

Hum khud hee nahi jaanaty!!372-scare

[ummid]

well.. hume koi or options dijye... :D