Announcement
Collapse
No announcement yet.
Unconfigured Ad Widget
Collapse
Mohabbat-Is It Possible
Collapse
X
-
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by saraah View Postasslamoalikum respected members teddy
hope u wl b fine shine :phool:
ek sawaal kiya aaj kisi se....jawaabb mila k nae esa possible nae ...lakin me kehti hoon k esa possible hai agrchay sab k liye nae ...
sawaal yeh hai
kya koi ''jazba'' bina ''tajurba'' kiye samjh me aaskta hai ...sar e fehrist ''mohabbat'' ???
me smjhti hoon k esa possible hai ..... haan yeh hai k har insaan nae samjh skta .
aap kya kehtay hain
be serious n to the point :thmbup:
tumhara sawal jahan tak mujhe samjh aya he wo ye he k jis ne mohabat ki he wo us shaks ki nisbat jis ko kabhi kisi se mohabat nahi hui zeada behter bata sakta he k mohabat kia he??yehi na??:think:to mere khayal me ye theek he....kuch log kisi se shadede nafrat karte hen...kuch shadede mohabat...to bohat sare log un ki feelings ki shidat ko mehsoos nahi kar pate to herat zada ho jate hen k akher ye shaks esa react kion kar raha he....to shaed tajurba hua ho to is tarah ki baat samjhne me asaani hoti he.....
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by Mr.Khan View PostWalaikum Salaaam,
Agar tajurbay se aap ki muraad personal experience ki hai to mere mutabiq tajurbay ke bagair aap kisi jazbay ki gehraii ko nahi samajh sakte , kyun ke samandar me utarne k baad hi samandar ki gehraii ka andaza hota hai...
Tum ko daikha to Muhabbat bhi samajh me aaiii,
Warna ye naam zamane se suna karte thay.....
Originally posted by D@y W@lk3r View PostWhat u mean jazba (Muhabbat), Mainay to jazba e jonnon to himat na har.......................:five
Originally posted by Yaaram View PostMohabbat asani se dilon main buss janey wali cheez hay, aur is main na samjh main any wali koi cheez bhi nai. You can feel love everywhere :abb:
thanks :fly:شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by unity View PostWalekum Salam
tumhara sawal jahan tak mujhe samjh aya he wo ye he k jis ne mohabat ki he wo us shaks ki nisbat jis ko kabhi kisi se mohabat nahi hui zeada behter bata sakta he k mohabat kia he??yehi na??:think:to mere khayal me ye theek he....kuch log kisi se shadede nafrat karte hen...kuch shadede mohabat...to bohat sare log un ki feelings ki shidat ko mehsoos nahi kar pate to herat zada ho jate hen k akher ye shaks esa react kion kar raha he....to shaed tajurba hua ho to is tarah ki baat samjhne me asaani hoti he.....
achaaaa theekk..
lakin em zaati tour pe smjhti hoon k har banda nae lakin kuch log smjh sktay hain.... :)
thanks rita :roseشاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by saraah View Post
oh no ummid aap samjhi nae.... matlab jab tak khud na kro.khud ko na ho tab tak aap nae smjh sktay ..yeh sawaal hai
khair..."jazbaa" koi sa bhi ho.. experince se zyadah us mein "Empathy" ki zaroorat hoti hai.. ager aap emphatize kar sakte ho tu aap ko kisi bhi "jazbe" ke liye "tajrube" ki zaroorat nahi hogi... :hairdrayer:
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by thefire1
[QUOTEWalaikum Assalaam Saraah
Thank you for posting your topic, hum jab kehtay hain tou bohat kuch kehtay hain aur naa jaanay kiya kiya kehtay hain issi liye humari lambi post say ghabrayay ga nahin balkay ab aap ko iss ki aadat bana laini chayeh, chashma lay hi leen ab... :lol
na ji na me tou mukhlfat karoon gi hamesha k ''brevity is the soul of wit'':D
main aap ki iss post ko Mohabbat-Is it Possible kay bajayay PEHLI MOHABBAT, ka naam day raha hoon!
bilkul galat
kiyon k mera sawaal thaa k bina mohabbat kiye...aur zaroori nae ali k pehli mohabat hr kisi ko ho.
Aap kay sawaal ka jawab hi issi tehreer main hay kay iss jazbay ko tajarbay ki zaroorat nahin hoti yeh tou khudh ab khudh dil main kab paida hojaata hay ehsaas hi nahin rehta, kia birds ko kisi nay uRna sikhaya, kia machli ko kisi nay tairna sikhaya... bilkul ussi tarhan insaan kay dil main FITRATAN mohabbat moujood hay!!! yeh fitrat hay, jazba nahin!!!
Yeh Baazi Ishq Ki Baazi Hay, Khelain Gain Tou Seekhain Gain
Ab Qais Aur Farhaad Ki Khatir, Khoolain Kia School Mian.....! :)
yeh aapka sher hai
ALLAH HAFIZ
PS: Yeh Nazm "Khamoosh Mohabbat" humri khudh ki likhi huyi hay aik naakam see koshish ki thi!
konsi nazm :think:Last edited by saraah; 19 October 2009, 14:34.شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by ummid View Postnow you are more clear... ..
khair..."jazbaa" koi sa bhi ho.. experince se zyadah us mein "Empathy" ki zaroorat hoti hai.. ager aap emphatize kar sakte ho tu aap ko kisi bhi "jazbe" ke liye "tajrube" ki zaroorat nahi hogi... :hairdrayer:
thanku :lol
:thmbup:شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
[QUOTE=aabi2cool [RIGHT]اسلام علیکم ! ڈئیر سارا
سب سے پہلے تو مجھے تھریڈ کے عنوان سے ہی اختلاف ہے تھریڈ کے عنوان میں لفظ "محبت " اضافی ہے ۔
اور مجھے اختلاف اس لیے ہے کہ پوچھے گئے سوال کی صورت میں جو دعوٰی آپ نے کیا ہے اس کا براہ راست تعلق جذبات کی محسوسات کے ساتھ ہے نہ کے فقط جذبہ محبت کے ساتھ لہذا اس لیے جذبات کا حصر فقط جذبہ محبت میں کرنا قطعی مناسب نہیں ۔ ۔ ۔
دوسری بڑی اور اہم وجہ یہ ہے کہ اگرچہ آپ نے اپنے پوچھے گئے سوال میں جذبہ محبت کی بابت ہمارے محسوسات کو دریافت کرتے ہوئے تھریڈ کے عنوان کے ساتھ مطابقت پیدا کرنے کی کوشش کی ہے مگر اس سے اصل سوال پس منظر میں چلا گیا ہے جو کہ جذبات کی فکری اور شعوری سطح پر محسوسات سے متعلق تھا اور لوگ فقط محبت کو لیکر اپنے اپنے محسوسات بیان کررہے ہیں ۔ ۔
waalikum asslam aabi bhai
nahi sawaal hai hi mohabbat k baray me bil khasoos ,haan shyd waqai sahee trah explain ane kr ski jis se ummid ko b smjh nae aayi
اب آتا ہوں اصل سوال کی طرف ۔ ۔ ۔
دیکھیئے جذبہ نام ہے انسان کے اندر ودیعت کردہ ایسی قوت کا کہ جو انسان کے اندر ایسی ترغیب پیدا کرتی ہے کہ جس کے نتیجے میں انسان کسی بھی شئے کی طرف فطری طور پر کھنچا چلا جاتا ہے اور یہ کشش یا کھنچاؤ انسان کے فطری میلانات کا ہی نتیجہ ہوا کرتی ہے ۔
اور جہاں تک تعلق ہے جزبات کی محسوسات کا تو انسان اپنے اردگرد کے ماحول سے اعصاب کی فطری اثر پذیری کی قوت سے تمام قسم کے جذبات کو فکری سطح پر لائے بغیر بھی شعوری اعتبار سے جان سکتا ہے اس کے لیے کسی خاص تجربے کی ضرورت نہیں ہوتی جیسے محبت ،نفرت غمی اور خوشی وغیرہ ۔ ۔ ۔
حاصل کلام یہ ہوا کہ انسانی فطرت میں جو اشیاء رکھ دی گئی ہیں انکی محسوسات کا تعلق بھی انسانی فطرت سے ہی ہے لہزا اس کے لیے کسی بیرونی زریعے کی ضرورت نہیں کہ جس کے زریعے کوئی تجربہ یا ایکسپیرئنس کرکے ان کو ثابت کیا جائے ۔ ۔ ۔ ۔ ہوپ یو گاٹ می ۔ ۔ ۔والسلام
ji got it ..... good :thmbup::thmbup::thmbup:
tou kyya ''har'' koi smjh skta hai ?
aur kya ''ussi'' gehrai se jis se mohabbat krnay wala smjhta hai ???شاہ حسین جیہناں سچ پچھاتا' کامل عِشق تیہناں دا جاتا
Comment
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Thik hay karti rahain mukhalfat, main tou lambi posts say baaz nahin aanay waala :lol
Bina mohabbat kay tou insaan ka wajood hi nahin!
Thanks
Nahin yeh mera shaair nahin yeh JOHN AAYLIA sahab ka shaair hay!
Yeh lain poori tehreer paRh lee aur aap ko pata bhi nahin chala kay meri KHAMOSH MOHABBAT kia thi, black color main poori nazm likhi tou hay wohi tou hay
[QUOTE=saraah;1167197]Originally posted by thefire1
[SIZE=4[/SIZE]
na ji na me tou mukhlfat karoon gi hamesha k ''brevity is the soul of wit'':D
bilkul galat kiyon k mera sawaal thaa k bina mohabbat kiye...aur zaroori nae ali k pehli mohabat hr kisi ko ho.
nae uss tehreer me nae...magar fitrat wali bata bilkul theek :thmbup:
yeh aapka sher hai
ALLAH HAFIZ
konsi nazm :think:sigpic
Comment
-
-
Re: Mohabbat-Is It Possible
Originally posted by saraah View Postsawaal yeh hai
kya koi ''jazba'' bina ''tajurba'' kiye samjh me aaskta hai ...sar e fehrist ''mohabbat'' ???
me smjhti hoon k esa possible hai ..... haan yeh hai k har insaan nae samjh skta .
aap kya kehtay hain
be serious n to the point :thmbup:Originally posted by aabi2cool [RIGHT[/RIGHT]
waalikum asslam aabi bhai
nahi sawaal hai hi mohabbat k baray me bil khasoos ,haan shyd waqai sahee trah explain ane kr ski jis se ummid ko b smjh nae aayi
[COLOR=#000000]
ji got it ..... good :thmbup::thmbup::thmbup:
tou kyya ''har'' koi smjh skta hai ?
aur kya ''ussi'' gehrai se jis se mohabbat krnay wala smjhta hai ???
اسلام علیکم دیکھئے پہلے آپ کا سوال تھا کہ کیا کوئی جذبہ بغیر تجربہ کیے سمجھ میں آسکتا ہے اس پر آپ کا دعوٰی یہ تھا کہ ہاں مگر ہر انسان نہیں سمجھ سکتا ۔ ۔
اب آپ نے جو سوال کیا ہے وہ یہ ہے کہ کیا ہر کوئی سمجھ سکتا اور کیا اسی گہرائی سے سمجھ سکتا ہے کہ جیسے خود کوئی اس تجربے سے گزرنے والا سمجھتا ہے ۔ ۔
ہم آپ کے سوالات کی آسان ترین تفھیم کے لیے اسے مختلف حصوں میں تقسیم کرلیتے ہیں ۔ ۔ ۔
پہلا سوال :- کیا کوئی جذبہ بغیر تجربہ کیے سمجھ میں آسکتا ہے ؟
جی ہاں اور اس کے لیے ہم اوپر جذبہ کی تعریف اور اسکی محسوسات کا فطری طور پر انسانی میلانات ہی کا نتیجہ ہونا بیان کرچکے ۔ ۔ ۔
مزید دیکھیئے ایک ہوتا ہے کسی جذبے کا محض ادراک ہونا یا اس کا محض شعوری سطح پر اجاگر ہونا یا جسے آپ سمجھ میں آنا کہہ سکتے ہیں اور دوسرا ہوتا ہے کسی بھی جذبے کو اسکی شدت سمیت گہرائی میں اتر کر سمجھنا ان میں سے پہلی والی حالت کسی بھی بیرونی تجربے کی محتاج نہیں کہ اسکے لیے عقل سلیم کا ہونا ہی کافی ہے جبکہ دوسرے والی جو حالت ہے اس کے لیے بلا شبہ تجربہ ضروری ہوگا مگر ایسا ہونے کے لیے فقط تجربہ ہی کو ناگزیر جاننا درست نہیں دیکھیئے جذبہ محبت ہر انسان کے اندر فطری طور پر ودیعت کردیا گیا ہے اب اس محبت کو محسوس کرنے یا سمجھنے کے لیے میں نہیں سمجھتا کہ کسی بیرونی زریعے کی ضرورت ہوتی ہے جب آپ کسی سے یا کوئی آپ سے محبت کرتا ہے تو آپ کے فطری میلانات آپ کو اس شئے کی طرف مائل کردیتے ہیں اور یوں آپ کو انڈیکیٹ ہوجاتا ہے کہ فلاں شخص آپ کی طرف فلاں جذبے کے تحت مائل ہے یا متوجہ ہے اب یہاں یہ بات یاد رہے کہ جذبے کا اظہار کرنا ایک اور شئے ہے اور کسی بھی جذبے کو محسوس کرنا اور شئے یعنی آپ اپنے جذبات کو ایکسپریس کرنے کے لیے بیرونی زرائع استعمال کرسکتے ہیں اور ایسا ہوتا بھی ہے مگر اس کے نتیجے میں فریق مخالف کے جس کے لیے آپ کسی جذبے کا اظہار کررہے ہیں کا عقل سلیم کا مالک ہونا ہی کافی ہے کہ اس کو اول تو اپنے فطری میلانات کی وجہ سے اور دوم آپ کے اظہار کی وجہ سے اس شئے کی سمجھ آجانی چاہیے ۔ ۔ ۔
باقی رہ گیا کسی بھی جزبے کو شدت سے محسوس کرنا تو یہ بلا شبہ تجربے کا بھی متقاضی ہے مگر بھی کسی بھی جزبے کی شدت کو اس کی تمام تر گہرائی کے سمیت ماپا نہیں جاسکتا ۔ ۔ ۔ اور جہاں تک تعلق ہے محبت کا تو ہماری آجکل کی نوجوان نسل کا سب سے بڑا مسئلہ یہ ہے کہ یہ جذبہ محبت کو فقط جنس کے تناظر میں دیکھنے کی عادی ہوگئی اور محبت کے فقط ایک ہی اعتبار سے اسکی شناسائی ہے جبکہ محبت کے کئی اعتبارات ہیں اور ہر اعتبار اپنے اندر جدا تقاضے رکھتا اس لیے محبت کو محض جنس کے تناظر میں نہیں تولا جاسکتا اور نہ ہی دیکھا جاسکتا اور نہ ہی محصور کیا جاسکتا ہے مسئلہ یہ ہے کہ محبت کا سب سے بڑا جو قرینہ ہے یعنی مجاز وہ اپنے اعتبار کی حیثیت سے آجکل کے دور میں محض آثاری بن کے رہ گیا ہے جس کے نتیجے کے طور پر آجکل کی محبت فقط آثار تک ہی محدود ہوگئی ہے اس کی اصل جو حقیقت ہے وہ کہیں پس منظر میں چلی گئی ہے ۔ ۔ ۔ ۔ باقی پھر کبھی سہی . . . .اس وقت رش ہے :garmi: ۔ ۔ ۔ ۔
ساقیا ہور پلا ہور پلا ہور پلا
Comment
Comment