کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

[S.Athar]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

بات کسی پلیئر کے انسٹال کی نہیں ہے بلکہ یہ ایک ریسٹرکٹڈ نیٹ ورک ہے، ہمارا آئی ٹی ڈیپارٹمنٹ جس چیز کی پرمیشن دے گا صرف اسی حدود میں میں کام ہوسکتا ہے. مگر سننے میں یہ آرہا ہے کہ جلد ہی یہ سہولت میسر ہو جائے گی. اب دیکھیں کیا ہوتا ہے

.

یعنی کہ آپ آفس سے آن لائن ہوتے ہیں ؟؟
چلیں انتظار ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔فرمائے

[Dr Fausts]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

بہت شکریہ جناب بہت عمدہ تحریر میں آپ نے اپنا موقف پیش کیا ہے. میرے اس تھریڈ میں آپ کی یہ تحریر ایک موتی کی حیثیت رکھتی ہے. بہت شکریہ بہت نوازش.

:garmi:

Liken Sab sa zaida Afsosnak Bat ya Ka Mari to Na koi demand Na Jahiz
Zarori Liken Phir Bhi koi " QABOLNAY"" pa Tayaar Nahii :D :D :D


Bari Mushkil sa Aik Sahiba razi huii Thi wo bhi Baqool Shaksay
Unay "" KOI KARTA NA THA HUMAIN KOI DAITA NA THA ""372-haha
liken Aik BADBATAN Insaan Na Un ka Zehan Ma Janay keya
Bitha Deya ka... wo ab mara naam sunay ki riwa naii :(


:garmi::garmi:

[Jamil Akhter]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

:garmi:

Liken Sab sa zaida Afsosnak Bat ya Ka Mari to Na koi demand Na Jahiz
Zarori Liken Phir Bhi koi " QABOLNAY"" pa Tayaar Nahii :D :D :D


Bari Mushkil sa Aik Sahiba razi huii Thi wo bhi Baqool Shaksay
Unay "" KOI KARTA NA THA HUMAIN KOI DAITA NA THA ""372-haha
liken Aik BADBATAN Insaan Na Un ka Zehan Ma Janay keya
Bitha Deya ka... wo ab mara naam sunay ki riwa naii :(


:garmi::garmi:

is it true story...ya bhi apki takhleeq hay....itnay zaheen insan ko koi larki na mily yaqeen nahi ata...thora sa Allah say bhi lagao lgyin do char din ki zindigi kay bad socialism kam nahi ayi gi.... kya hua agar iman rahy surkha ban na zarori tu nahi...thanks

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

:garmi:

Liken Sab sa zaida Afsosnak Bat ya Ka Mari to Na koi demand Na Jahiz
Zarori Liken Phir Bhi koi " QABOLNAY"" pa Tayaar Nahii :D :D :D


Bari Mushkil sa Aik Sahiba razi huii Thi wo bhi Baqool Shaksay
Unay "" KOI KARTA NA THA HUMAIN KOI DAITA NA THA ""372-haha
liken Aik BADBATAN Insaan Na Un ka Zehan Ma Janay keya
Bitha Deya ka... wo ab mara naam sunay ki riwa naii :(



:garmi::garmi:

ویسے تو میں ناموں کا انسانی زندگی پر اثر انداز ہونے کا قائل نہیں مگر آپ کی یہ افسوس ناک سئچوئیشن دیکھ کر لگ رہا ہے کہ آپ کے نام بابا کھجل سائیں کا آپ کی زندگی پر اثر پڑھ رہا ہے

[Jamil Akhter]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

ویسے تو میں ناموں کا انسانی زندگی پر اثر انداز ہونے کا قائل نہیں مگر آپ کی یہ افسوس ناک سئچوئیشن دیکھ کر لگ رہا ہے کہ آپ کے نام بابا کھجل سائیں کا آپ کی زندگی پر اثر پڑھ رہا ہے

inhy baba kushal sayin nam rakhna chyiii kyon baniazkhan meray dost

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

hmmmm kafi had tak tou bat theek hai magar is mae bhi tou BABA mojood hai

[Mr. Sialkoty]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

@ Baniaz

Jahaiz ke concept ko yahan acha khasa discuss kia gaya. Hope is basic theme mein mere concept ki mazeed zaroorat nahi.

Mein yahan aik different perspective mein baat ko aagay berhana chahoon ga. Mujay un loogon per Hairat hoti he aur un loogon ki sooch per bhi sharam aati he jo jahaiz ki demand milnay per apne aap ko La'chaar bana ker apna roona dunia ko dikhanay lagtay hein. O bei aap apni beti kyoon ker aisay loogon ko de rahay hein jin ke nazdeek larki se barh ker maadiyaat ki ahmiyat he? Kia aap ko nahi pata ke aap un ki na'jaiz demand puri ker ke larki ki self esteem ko destroy ker dete hein. Wo larki yahi concept le ker aagay berhti he ke usay falaan falaan cheezon dene ke iwaz kaboola gaya he.

Mere nazdeek jahaiz itni bari laanat nahi jitni bari laanat wo lachaari aur wo sooch he jis se majboor ho ker loog apni betiyoon ko apni istataat se berh ker jahaiz dete hein.

[Mr. Sialkoty]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

Na chahtay huay bhi mein thoora sa yahan add kerna chahoon ga. Ke jahaiz dena aik laanat nahi he, jahaiz ka mutalba kerna aik laanat he. Ager larki ke maa baap sahib-e-hesiyat hein aur unhein aik acha larka dasteyaab he jo perha likha he aur achi sooch ka malik he lekin wasail mehdood honay ki waja se wo bohat shuru mein larki ko wo aasaish aur sahooliyat nahi pohancha sakta jis ki larki aadi he. Ager larki ke maa baap apni beti ki sahoolat ko mad-e-nazar rakhtay huay wo cheezein apni khushi se provide ker dein to is mein kia muzaika he?

Mere khyaal mein nazriyat'zaroorat dunia ka sub se bara nazriyat he. Aap waqt ke saath saath is mein adjustment ker saktay hein. Ager is nazriyat ke tehat aik ki zaroorat puri hoti he aur dono fareekain mein kisi ki dil'azaari nahi hoti aur un ka comfort level maintain rehta he to is mein koi herj nahi.

Lekin is ke saath saath mein aisay logon ko appreciate kerta hoon ke jo Jahaiz lene ka mutalba to door jahaiz ki cheezein lene se bhi inkaar kerte hein. Yeh khud'daari he is mein ziada waqaar aur azmat he. Aisay loog moaasharay mein aik icon ban jatay hein doosron k liye aur inspiration ka bais bantay hein. Mein aisi sooch ko ziada appreciate kerta hoon.

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

@ Baniaz

Jahaiz ke concept ko yahan acha khasa discuss kia gaya. Hope is basic theme mein mere concept ki mazeed zaroorat nahi.

Mein yahan aik different perspective mein baat ko aagay berhana chahoon ga. Mujay un loogon per Hairat hoti he aur un loogon ki sooch per bhi sharam aati he jo jahaiz ki demand milnay per apne aap ko La'chaar bana ker apna roona dunia ko dikhanay lagtay hein. O bei aap apni beti kyoon ker aisay loogon ko de rahay hein jin ke nazdeek larki se barh ker maadiyaat ki ahmiyat he? Kia aap ko nahi pata ke aap un ki na'jaiz demand puri ker ke larki ki self esteem ko destroy ker dete hein. Wo larki yahi concept le ker aagay berhti he ke usay falaan falaan cheezon dene ke iwaz kaboola gaya he.

Mere nazdeek jahaiz itni bari laanat nahi jitni bari laanat wo lachaari aur wo sooch he jis se majboor ho ker loog apni betiyoon ko apni istataat se berh ker jahaiz dete hein.

جی جناب بلکل درست فرمایا بلکہ یوں کہنا چاہیے کہ بیسک تھیم ہی یہ ہے کہ دونوں صورتوں میں ظلم اگر کسی پر ہوتا ہے تو لڑکی پر، اگر ایک خاندان اپنی لڑکی کو اسطاعت سے بڑھ کر جہیز فراہم کرتا ہے تو پھر وہی خاندان لڑکے کے لیے جہیز کی ڈیمانڈ کرتا ہے اور اس کی ڈیمانڈ اپنے دیے گئے جہیز سے کم تو کسی صورت نہیں ہوتی.

سب سے بڑی اور اہم بات کہ جہیز دینے والا بھی دکھاوے کا دامن ہاتھ سے نہیں چھوڑتا اور جہیز لینے والا تو وہ اس مال کی ایسے نمائش کرتا ہے جیسے جنگ میں دشمن کے مال پہ قبضہ کیا گیا ہو.

[Mr. Sialkoty]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

جی جناب بلکل درست فرمایا بلکہ یوں کہنا چاہیے کہ بیسک تھیم ہی یہ ہے کہ دونوں صورتوں میں ظلم اگر کسی پر ہوتا ہے تو لڑکی پر، اگر ایک خاندان اپنی لڑکی کو اسطاعت سے بڑھ کر جہیز فراہم کرتا ہے تو پھر وہی خاندان لڑکے کے لیے جہیز کی ڈیمانڈ کرتا ہے اور اس کی ڈیمانڈ اپنے دیے گئے جہیز سے کم تو کسی صورت نہیں ہوتی.

سب سے بڑی اور اہم بات کہ جہیز دینے والا بھی دکھاوے کا دامن ہاتھ سے نہیں چھوڑتا اور جہیز لینے والا تو وہ اس مال کی ایسے نمائش کرتا ہے جیسے جنگ میں دشمن کے مال پہ قبضہ کیا گیا ہو.

Yeh interrelating concept meri nazar mein ghalat he ke koi apni larki ki sahoolat k liye maal asbaab deta he aur isi tanazur mein wo apne larkay k liye bhi maal asbaab ka mutalba kerta he. Basically Jahaiz dena ghalat nahi. Ager ghoor kia jaye to ager aap apni beti ko sahoolat ki cheezein de ker us se apne pyaar ka izhaar kerte hein to is mein muzaika he kia he. Ghalti sirf us sooch mein he jo is concept ko materialize aur commercialize kerta he. Jese Ibadat Rab aur us ke banday ka aapsi moaamla hota he isi tarah Jahaiz Larki ke walidain aur un ki beti ka aapsi moaamla hona chahiye. Haan albata is mein kuch interfere kerne ka haq Larkay ko hona chahiye ke wo ager chahay to apni bivi ko aitmaad mein le ker jaiz lene se inkaar ker de aur larki ke walidain ko yakeen dilaye ke wo itni kooshish zaroor rakhay ga ke apne wasail mein he larki ko khush rakh sakay.

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

Yeh interrelating concept meri nazar mein ghalat he ke koi apni larki ki sahoolat k liye maal asbaab deta he aur isi tanazur mein wo apne larkay k liye bhi maal asbaab ka mutalba kerta he. Basically Jahaiz dena ghalat nahi. Ager ghoor kia jaye to ager aap apni beti ko sahoolat ki cheezein de ker us se apne pyaar ka izhaar kerte hein to is mein muzaika he kia he. Ghalti sirf us sooch mein he jo is concept ko materialize aur commercialize kerta he. Jese Ibadat Rab aur us ke banday ka aapsi moaamla hota he isi tarah Jahaiz Larki ke walidain aur un ki beti ka aapsi moaamla hona chahiye. Haan albata is mein kuch interfere kerne ka haq Larkay ko hona chahiye ke wo ager chahay to apni bivi ko aitmaad mein le ker jaiz lene se inkaar ker de aur larki ke walidain ko yakeen dilaye ke wo itni kooshish zaroor rakhay ga ke apne wasail mein he larki ko khush rakh sakay.

Agreed, that's right

[Mahvish Waqas]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

Assalam O Alaikum WR WB Mohatarm...

Sab se pahlay shukria kay aap ne itni khobsorat tahreer ka link diya...

Aaj ki haqeeqat ko bohat khobsorti se lafzoon main
apnay ahsaasat ko peroya hai ....
Bohat umdah aap ne qalam band kiya hai ...
Humaray mashrah ka almya hai kay aaj jahez kay baghar
na janay kitni larkyan apnay waldain ki dahleez per
bathay bathay borhi ho jati hain ....
kash hum nojowan nasal is lanat ko khatam ker saktay
aur yeh apnay ghar se shoro ki jay
hum ne apnay ghar se aghaz ker diya hai
mere bari bahan baghar jahez ki byhai hain
Bohat acha likha hai aap ne..

Khush rahain

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

مہوش جی آپ کا بہت بہت شکریہ کہ
آپ نے اپنے قابل تحسین خیالات سے نوازا
مجھے حقیقت میں اس بات کی بہت خوشی ہوئی ہے کہ اس لعنت
کے خلاف آپ نے اپنے گھر سے آغاز کیا ہے
میں یہ سمجھتا ہوں کہ جیسے جیسے ہمارے معاشرے کی علمی سطح بلند ہوتی جائے گی
یہ اور اس قسم کی بہت سی خرافات سے جان چھوٹتی جائے گی

ایک گذارش
کہ اس لعنت کے حوالے سے حال ہی میں آپ نے بھی ایک اچھی تحریر قلمبند کی ہے
اگر ہوسکے تو اس کو بھی یہاں ضرور پوسٹ کیجیے

[Baniaz Khan]

Re: کیا واقعی یہ ایک لعنت ہے

آج سے چندبر س پہلے کی با ت ہے ایک گھر میں چوری کی واردات ہوئی۔ اگلے روز اخبار میں چھوٹی سے خبر آئی ۔ ہفتہ دس دن پو لیس نے تفتیش کے بہانے گھر والو ں سے کھا نا کھایا اور بس.... ختم کہا نی ہو گئی ۔ ایسی کہانیا ں اسی طر ح ختم ہو جایا کر تی ہیں لیکن چوری کی اس کہانی کے بعد ایک کہا نی اور شروع ہوتی ہے جو جلدی ختم نہیں ہو سکتی یا ہو سکتا ہے کبھی ختم نہ ہو ۔
یہ گھرانہ جس میں چوری ہوئی، میا ں، بیوی، ایک بیٹے اور بیٹی پر مشتمل ہے ۔ میاں ایک ادنیٰ درجے کا ملاز م تھا۔ یہ لو گ ان لو گو ں میں سے ہیں جو شاید بیٹی کی پیدا ئش کے ساتھ ہی جہیز بنانا شرو ع کر دیتے ہیں۔ ان لو گو ں نے بھی اسی طر ح بیٹی کے لیے جہیز بنایا تھا ۔ شادی کے لیے قرضہ بھی لیا اور شادی کی تاریخ بھی مقرر ہو گئی تھی ۔
ایک رات ان کا بیٹا کمرے میں بیٹھا پڑھ رہا تھا ۔ کمرے کا ایک دروازہ گلی کی طرف کھلتا تھا جو اس وقت کھلا ہوا تھا ۔ ماں نے لڑکے کو کسی کا م سے آوا ز دی ۔ وہ صحن میں گیا اور واپس آگیا ۔ اس کے بعد وہ بیٹھا پڑھتارہا۔ رات زیا دہ ہو ئی تو اس نے دروازہ اندر سے بند کر لیا ۔ را ت کے دو بجے کے قریب اس کمرے کے صوفے کے پیچھے سے ایک آدمی ہا تھ میں پستول لئے ہوئے نکلا اور لڑکے کو دروازہ کھولنے کے لیے کہا۔ لڑکے کا دہشت سے براحال تھا ۔ اس نے کانپتے ہاتھوں سے دروازہ کھو لا اور تین چور اور اندر آگئے ۔ انہو ں نے سب گھر والو ں کو جگا یا اور ایک جگہ اکٹھا کر لیا۔ لڑکے کی ماںسے چابیا ں لیں اور سار ا جہیز مع گھر کے قیمتی سامان ، زیور اور پیسے کے،ساتھ لے گئے ۔
اس کے بعد لڑکے وا لو ں نے شادی یہ کہہ کر ملتوی کر دی کہ آپ کا سامان مل جائے تو شا دی کی تا ریخ پھر رکھ لی جائے گی۔ آج پانچ سال گذر گئے ہیں نہ سامان ملا ،نہ شادی ہوئی اورنہ ہی پھر سامان بن سکا۔ لڑکے والو ں نے کہیں اورلڑکا بیا ہ لیا او رجہیز حاصل کر لیا ۔ لڑکی کا با پ ریٹائرڈ ہو گیا اور بھائی (بی۔ اے) کر کے نو کری کی تلاش کرنے کا کام کر رہا ہے ۔
اس ساری کہا نی میں کوئی نئی با ت نہیں ۔ سوائے ایک با ت کے کہ ان چا ر افرا د کی بر با دی کے ذمہ دار وہ چور نہیں بلکہ وہ باعزت لٹیرے بھی ہیں جو جہیز کے نا م پر ان کو لوٹنا چاہتے تھے اور جب ان سے پہلے دوسرے چور یہ جہیز لوٹ کر لے گئے ، تو وہ بھی دوڑ گئے ۔ قانو ن نہ ان چوروں کو پکڑ سکا جو خون پسینے کی کما ئی سے بنایا ہو ا جہیز لے گئے تھے ، نہ قانون ان حریص لوگوں کا کچھ بگاڑ سکتا ہے جو جہیز کے بغیر کسی کی بیٹی کو قبول نہیں کر تے ۔.