CURRENT: ª!ªdifae syadena ALI rez ª!ª

[aabi2cool]

مؤرخہ 21 اور 22 جون 2008ء کو شیخ الاسلام ڈاکٹر
محمد طاہرالقادری نے تحریک منہاج القرآن کے مرکزی سیکرٹریٹ میں "دفاع شان سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ
علم حدیث کی روشنی میں کے موضوع پر دو نشستوں میں خطابات ریکارڈ کروائے۔ پہلی نشست 5 گھنٹے جبکہ دوسری نشست 6 گھنٹے پر مشتمل تھی۔ سامعین میں علماء و مشائخ کے علاوہ کثیر تعداد میں خواتین و حضرات شامل تھے۔
شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے شرکاء تقریب سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ گزشتہ دنوں ایک صاحب نے اپنے بیان میں سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ اور دیگر صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کی شان میں گستاخی کی، جس سے ملک کے طول و عرض میں ایک ہنگامہ بپا ہو گیا۔ موصوف نے بیان دیا کہ حرمت شراب کی آیت مبارکہ نازل ہونے سے قبل حضرت علی (علیہ السلام) نے حالت نشہ میں نماز پڑھائی اور قرآن مجید کی تلاوت میں غلطی کی۔
شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے 11 گھنٹے سے زائد طوالت پر مشتمل دلائل کے ساتھ ان کے مؤقف کا رد کیا۔ مذکورہ حدیث کی جرح و تعدیل کے حوالے سے دو راتوں میں مکمل ہونے والا یہ خطاب ان شاء اللہ العزیز اسی ہفتے کیو ٹی وی (Qtv) پر نشر ہو گا۔ بلاشبہ یہ خطاب فن حدیث میں اہل علم کے لئے ایک سرمایہ ہے۔

یہ خطاب نہ صرف اہلسنت کے عقیدہ کے بیان میں سیدنا علی علیہ السلام اور دیگر اہل بیت اطہار کی محبت و عقیدت سے مملو ہے بلکہ اس میں خارجی فکر اور نظریہ کی اس حقیقت کو بھی بے نقاب کیا گیا ہے کہ وہ کیسے بغض اہل بیت اطہار اور سیدنا علی علیھم السلام پر مبنی ہے۔

شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے موصوف کی پیش کردہ حدیث کو اسماء الرجال، جرح و تعدیل اور اسناد کے حوالے سے پرکھتے ہوئے اس کی حقیقت بیان کی۔ اس خطاب میں جہاں آپ نے مذکورہ حدیث کے متن و سند دونوں میں اضطراب شدید کو بیان کیا وہاں حرمت شراب والی آیت مبارکہ کے شان نزول میں 30 سے زائد دیگر اسناد پیش کیں، جن میں سیدنا علی علیہ السلام کی بجائے کسی دوسرے شخص کے امامت کروانے کا ذکر ہے۔ مزید یہ کہ جامع ترمذی سے پیش کردہ مذکورہ حدیث کے تینوں اہم راویوں کے ناقابل حجت ہونے پر ائمہ فن کے حوالے سے درجنوں دلائل پیش کئے۔ کتب حدیث کے ساتھ ساتھ اس موقع پر شیخ الاسلام نے حرمت شراب والی آیت مبارکہ کے شان نزول پر درجنوں کتب تفاسیر کے حوالے بھی پیش کیے۔
اس خطاب کے دوران اس وقت ایک عجیب سماں پیدا ہو گیا جب امام بخاری و امام مسلم کے عقیدہ کے بیان میں سیدنا علی علیہ السلام کی محبت و عقیدت کا تذکرہ ہوا، جس کے نتیجے میں وہاں پر موجود علماء کرام نے امام بخاری و امام مسلم کے حق میں بآواز بلند نعرے لگائے۔

خبر کا اصل ربط درج زیل ہے

http://minhaj.org/org/index.php?cont...id=967&lang=ur

[sarfraz_qamar]

nice aabii bhai

[*Roomi*]

علیہ السلام

Abbi es ka Matlab Bata Saktey Hoooo ? Baqi Topic per phir bat kerta hoon

[aabi2cool]

علیہ السلام

Abbi es ka Matlab Bata Saktey Hoooo ? Baqi Topic per phir bat kerta hoon

اس کا مطلب ہے کہ اُن پر سلامتی ہو

[life.]

[Masood]

اس کا مطلب ہے کہ اُن پر سلامتی ہو

Yani iska matlab hai keh har sahabi key naam key samney Aaley-his-salaam likha jaa sakta hai?

[aabi2cool]

yani Iska Matlab Hai Keh Har Sahabi Key Naam Key Samney Aaley-his-salaam Likha Jaa Sakta Hai?

اسلام علیکم جہاں تک بات ہے اس قسم کے القابات کی کہ جو کے بطور دعائیہ کلمات کے انبیاء کرام یا صحابہ کرام یا صلحاء کرام کے ناموں کے ساتھ لاحق کیے جاتے ہیں مثلا علیہ السلام ،رضی اللہ عنہ اور رحمۃاللہ علیہ وغیرہ تو میرے ذاتی مطالعہ کی مطابق ان کلمات کا براہ رست قرآن و سنت سے کوئی ثبوت نہیں ملتا کہ ان کو ان ہستیوں کے ساتھ لاحق کیا جائے لیکن ایسا کرنا قرآن وسنت کے خلاف بھی نہیں ہے بلکہ عین منشاء قرآن و سنت ہے مگر ان کی تخصیص جو کہ علماء کرام نے بطور حفظ مراتب بیان فرمائی ہے کہ یعنی انبیاء کے ناموں کے ساتھ علیہ السلام اور صحابہ کرام کے ناموں کے ساتھ رضی اللہ عنہ اور اولیاء اور صلحاء امت کے ناموں کے ساتھ رحمۃ اللہ علیہ وغیرہ لاحق کرنا تو یہ تخصیص علماء امت کے اجتھاد پر مبنی ہے یعنی براہ راست قرآن یا حدیث میں اس طرح کرنے کا کوئی ذکر نہیں آیا کم از کم میرے مطالعہ کے مطابق لہذا میری اپنی ذاتی رائے ہے یہی ہے کہ اس تخصیص کو جو کہ علماء نے بیان کی ہے ہمیشہ ملحوظ خاطر رکھنا چاہیے اور الحمد للہ میں خود اس پرحتی الوسع عمل بھی کرتا ہوں ۔ اب رہ گئی بات کہ کیا اس کےخلاف کرنا جائز ہے یا ناجائز تو میرا نہیں خیال کے اس کے خلاف کرنا دین میں ناجائز ہو کیونکہ یہ تمام لاحقات ان ہستیوں کے ساتھ لگانا مستحب ہے کوئی فرض یا واجب نہیں لہذا اگر کوئی اس کے خلاف کرتا ہے تو میری ذاتی رائے میں خلاف ادب ہوگا نہ کہ خلاف شریعت کیونکہ بحرحال یہ تمام کلمات ایسی دعاؤں پر مشتمل ہیں کہ جن کا ثبوت امت کے ہر ہر فرد کے لیے انفرادی طور پر بطور دعا متحقق و جائز ہے باقی واللہ والرسولہ اعلم

[*Roomi*]

السلام علیکم عابد بھائی
آپ تفسیر ابن کثیر جلد اول سورہ نساء آیت ٤٣ کی تفسیر دیکھ لیں اُس میں صفحہ نمبر ٦١٤ کا مطالعہ کریں انشااللہ آپ کا شعبہ دور ہو جاوے گا ۔۔۔۔۔۔۔ڈاکٹر اسرار احمد صاحب کو میں نے سنا نہہں کہ انہوں نے کیا کلمات ادا کیئے البتہ صفرد کے تھریڈ میں جو ڈاکٹر صاحب کی جانب سے تحریر آئی ہے اُس کے مطابق ڈاکٹر اسرار احمد نے کچھ غلط نہیں کہا اُنھوں نے شراب کی حرمت سے قبل کا واقع بیان کیا ہے اور آپ کے ڈاکٹر طاہر القادری صاحب نے کہاں سے ثابت کیا ہے مجھے اُن کے حوالہ جات مل سکتے ہیں ؟ اللہ بہتر جاننے والا ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

[Shaim]

m shocked aisa kesy ho skta hai??
k ik Aalim e Deen SAhaba Ikraam k lye aise baatin krin? :(

[aabi2cool]

محترم خرم صاحب اور محترمہ شیم صاحبہ
ہر چند کے میں اس موضوع پر اپنا مؤقف ایک اور لڑی میں صاف طور پر واضح کرچکا اور میں یہ بھی اعلان کرچکا کہ میں اس لڑی میں اب مزید کچھ نہیں کہوں گا اور صرف اسی بنیاد پر میں نے وہاں پر اسکورپین ایٹی ون کے کسی سوال کا جواب نہیں دیا لیکن اب یہاں آپ دونوں نے پھر اسی موضوع کو چھیڑ کر مجھے مجبور کردیا ہے کہ میں ایک بار پھر سے اپنا مؤقف دہرا سکوں اور میرا مؤقف یہ ہے کہ ارے بھئی کس نے کہا ہے کہ شراب کے حرام ہونے سے پہلے صحابہ شراب نہیں پیتے تھے یا ایسی روایات موجود نہیں تھیں ؟آخرکسی نے یہ دعوٰی کیا ہے یہاں ؟ بچہ بچہ جانتا ہے کہ شراب جب تک حرام نہ ہوئی تھی تب تک بعض صحابہ اسے پیتے تھے لیکن یہاں اصل مسئلہ یہ ہے کہ جناب محترم ڈاکٹر اسرار احمد صاحب نے صحابہ کے اس عمل کو حدیث کے حوالے پیش کرنے کے بعد جن الفاظ میں اپنا ذاتی تبصرہ فرمایا ہے وہ بڑا ہی دلخراش ہے اور ہرگز صحابہ کی شان کے شایان نہیں ہے اور وہ الفاظ ڈاکٹر صاحب کے اپنے زاتی الفاظ ہیں اور یہ بالکل وہی طریقہ کار ہے کہ جو موددی صاحب نے خلافت و ملوکیت میں اپنایا تھا وہ بھی تاریخ سے بعض ایسی روایات کو نقل کرتے کہ جن سے صحابہ کا آپس میں باہمی نزاع ظاہر ہوتا تھا اور نقل کرنے کے بعد اپنا ذاتی تبصرہ بڑے دل خراش انداز میں فرماتے تھے اور ان سے بھی جب پوچھا جاتا کہ یہ آپ نے کیا کیا؟ تو وہ اور انکے حواری بڑی سادگی اور معصومیت سے جواب دیتے کہ ہم نے تو تاریخی روایات بیان کی ہیں اور پھر شروع ہوجاتے دیکھو کہ فلاں روایت فلاں راوی سے فلاں کتاب میں مرقوم ہے اور اسے فلاں فلاں محدث اور مؤرخ نے نقل کیا ہے سے آج بالکل وہی طریقہ کار موصوف ڈاکٹر نے اپور انکے حواریین اپنا رہے ہیں اور مزے کی بات یہ ہے کہ ان سب کے نزدیک موصوف ڈاکٹر صاحب کی عزت و عظمت محض اس وجہ سے صحابہ کی شان سے بڑھ گئی ہے کہ ان کے نزدیک موصوف ڈاکٹر صاحب اُن کے من پسند مکتبہ فکر کے ترجمان ہیں حالانکہ صحابہ کے بارے میں جمیع امت کا عقیدہ ہے کہ ان کے آپسی باہمی نزاعی معاملات کو بھی زیر بحث نہ لایا جائے بلکہ وہان خاموشی اختیار کی جائے کہ صحابہ ہی وہ مرکز و محور ہیں کہ جن کی بدولت دین بالکل اصلی حالت میں ہم تک پہنچا

[tauruskhan]

مؤرخہ 21 اور 22 جون 2008ء کو شیخ الاسلام ڈاکٹر
محمد طاہرالقادری نے تحریک منہاج القرآن کے مرکزی سیکرٹریٹ میں "دفاع شان سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ
علم حدیث کی روشنی میں کے موضوع پر دو نشستوں میں خطابات ریکارڈ کروائے۔ پہلی نشست 5 گھنٹے جبکہ دوسری نشست 6 گھنٹے پر مشتمل تھی۔ سامعین میں علماء و مشائخ کے علاوہ کثیر تعداد میں خواتین و حضرات شامل تھے۔
شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے شرکاء تقریب سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ گزشتہ دنوں ایک صاحب نے اپنے بیان میں سیدنا علی المرتضیٰ کرم اللہ وجہہ اور دیگر صحابہ کرام رضی اللہ عنھم کی شان میں گستاخی کی، جس سے ملک کے طول و عرض میں ایک ہنگامہ بپا ہو گیا۔ موصوف نے بیان دیا کہ حرمت شراب کی آیت مبارکہ نازل ہونے سے قبل حضرت علی (علیہ السلام) نے حالت نشہ میں نماز پڑھائی اور قرآن مجید کی تلاوت میں غلطی کی۔
شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے 11 گھنٹے سے زائد طوالت پر مشتمل دلائل کے ساتھ ان کے مؤقف کا رد کیا۔ مذکورہ حدیث کی جرح و تعدیل کے حوالے سے دو راتوں میں مکمل ہونے والا یہ خطاب ان شاء اللہ العزیز اسی ہفتے کیو ٹی وی (Qtv) پر نشر ہو گا۔ بلاشبہ یہ خطاب فن حدیث میں اہل علم کے لئے ایک سرمایہ ہے۔

یہ خطاب نہ صرف اہلسنت کے عقیدہ کے بیان میں سیدنا علی علیہ السلام اور دیگر اہل بیت اطہار کی محبت و عقیدت سے مملو ہے بلکہ اس میں خارجی فکر اور نظریہ کی اس حقیقت کو بھی بے نقاب کیا گیا ہے کہ وہ کیسے بغض اہل بیت اطہار اور سیدنا علی علیھم السلام پر مبنی ہے۔

شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہرالقادری نے موصوف کی پیش کردہ حدیث کو اسماء الرجال، جرح و تعدیل اور اسناد کے حوالے سے پرکھتے ہوئے اس کی حقیقت بیان کی۔ اس خطاب میں جہاں آپ نے مذکورہ حدیث کے متن و سند دونوں میں اضطراب شدید کو بیان کیا وہاں حرمت شراب والی آیت مبارکہ کے شان نزول میں 30 سے زائد دیگر اسناد پیش کیں، جن میں سیدنا علی علیہ السلام کی بجائے کسی دوسرے شخص کے امامت کروانے کا ذکر ہے۔ مزید یہ کہ جامع ترمذی سے پیش کردہ مذکورہ حدیث کے تینوں اہم راویوں کے ناقابل حجت ہونے پر ائمہ فن کے حوالے سے درجنوں دلائل پیش کئے۔ کتب حدیث کے ساتھ ساتھ اس موقع پر شیخ الاسلام نے حرمت شراب والی آیت مبارکہ کے شان نزول پر درجنوں کتب تفاسیر کے حوالے بھی پیش کیے۔
اس خطاب کے دوران اس وقت ایک عجیب سماں پیدا ہو گیا جب امام بخاری و امام مسلم کے عقیدہ کے بیان میں سیدنا علی علیہ السلام کی محبت و عقیدت کا تذکرہ ہوا، جس کے نتیجے میں وہاں پر موجود علماء کرام نے امام بخاری و امام مسلم کے حق میں بآواز بلند نعرے لگائے۔

خبر کا اصل ربط درج زیل ہے

http://minhaj.org/org/index.php?cont...id=967&lang=ur

5 gantey ki toweel lecture key baad unhoon ney islamic history ko change ker dia , wawooo.

[NaveedBCN]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
امید ہے کہ سب خیریت سے ہونگے

شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہر القادری کا دفاعِ شانِ سیدنا علی المرتضی رضی اللہ عنہ پر 11 گھنٹے کا خطاب

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ عنوان

http://video.google.com/videoplay?do...52545326&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ اول

http://video.google.com/videoplay?do...45525874&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ دوم

http://video.google.com/videoplay?do...41238584&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ سوم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ چہارم

http://video.google.com/videoplay?do...61606373&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ پنجم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ ششم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ ہفتم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ ہشتم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ نہم

http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=ur

اگر کوئی تکنیکی مسئلہ ہو تو آپ یہ خطاب یہاں بھی دیکھ سکتے ہیں
http://oururdu.com/forums/viewtopic.php?f=9&t=4106

[aabi2cool]

5 gantey ki toweel lecture key baad unhoon ney islamic history ko change ker dia , wawooo.

انسان کے جاہل ہونے کے لیے فقط اتنا ہی کافی ہے کہ اس کے نزدیک کسی پر اسرار قسم کے ڈاکٹر کے غیر فقیہانہ بیان کو ہی اصل اسلامک ہسٹری کی حیثیت حاصل ہو اور وہی اس کے نزدیک حرف آخر ہو:kr:

[aabi2cool]

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ
امید ہے کہ سب خیریت سے ہونگے

شیخ الاسلام ڈاکٹر محمد طاہر القادری کا دفاعِ شانِ سیدنا علی المرتضی رضی اللہ عنہ پر 11 گھنٹے کا خطاب


دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ عنوان


http://video.google.com/videoplay?do...52545326&hl=es


دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ اول


http://video.google.com/videoplay?do...45525874&hl=es


دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ دوم


http://video.google.com/videoplay?do...41238584&hl=es


دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ سوم


http://video.google.com/videoplay?do...61606373&hl=es


دفاعِ شانِ سیدنا علی (رض) ------ حصہ چہارم


http://video.google.com/videoplay?do...49378231&hl=es

اگر کوئی تکنیکی مسئلہ ہو تو آپ یہ خطاب یہاں بھی دیکھ سکتے ہیں

http://oururdu.com/forums/viewtopic.php?f=9&t=4106

shukriya naveed bhai ALLAh paak aap ko is ka ajere azeem ata farmay ameen .

[aabi2cool]

shukriya naveed bhai ALLAh paak aap ko is ka ajere azeem ata farmay ameen .

..........................................

اللہ اکبر کبیرا سبحان اللہ ماشاء اللہ جذاک اللہ
کیا کیا کہوں میری زباں اس کیفیت کو بیان کرنے سے قاصر ہے کہ جو پورے خطاب کے سننے کے دوران مجھ پر طاری رہی صحابہ کرام اور اہل بیت اطہار کا آپسی باہمی تعلق کو جس اندز میں ڈاکٹر صاحب نے بیان کیا ایک ایک دلیل کو سننے کے بعد دل ایمان کی نورانی کیفیت سے یوں لبریز ہوجاتا رہا کہ آنکھوں کے پیمانے کے چھلک جانے سے بار بار اس کیفیت کا اظہار ہوتا رہا کیا بات تھی ان کبار صحابہ کی اور انکے آپسی باہمی پیار و محبت کی اور کیا بات ہے میرے مولا علی المرتضی کی سبحان اللہ اللہ اکبر ۔ ۔ ۔
ایک چیز واضح کرتا چلوں کہ یہ خطاب جو یہاں پر شئر کیا گیا ہے مکمل نہیں ہے بلکہ پہلے حصہ پر مشتمل ہے کہ جس میں ابھی صرف ادب اور آداب صحابہ کی بات ہوئی ہے جب کے جس حدیث کے رد پر یہ خطاب ہونا ہے اس پر جرح و تعدیل اور دیگر علوم حدیث کے حوالے سے گفتگو اگلے حصہ میں ہوگی ۔ ۔ بحرحال جو بھی اس خطاب کو ایمان کی محبت اپنے دل میں جلا کر صحابہ اور اہل بیت کے آداب کو ملحوظ خاطر رکھتے ہوئے اور تعصب کی عینک اتار کر سنے گا اس کو اس میں سب رنگ نظر آئیں گے اور ایک دوسرے سے باہم جڑے ہوئے مربوط و مضبوط نظر آئیں گے یعنی ایمان کے بھی قرآن کے بھی رسالت کے بھی صحابہ کی شان کے بھی اہل بیت کی آن کے بھی سب رنگ نظر آئیں گے اور کمال یہ ہے کہ ڈاکٹر طاہر القادری صاحب نے تاریخ اور حدیث دونوں سے ان بکھرے ہوئے رنگون کو سمیٹ کر ایک خطاب کی شکل میں ایک خوبصورت ایمانی گلدستے کی شکل میں ہم سب کے سامنے پیش کردیا ہے ۔ ۔ اللہ پاک انھے اس کا اجر عظیم عطا فرماوے آمین ۔۔
معذرت کل میں اپنی بات ٹھیک طریقے سے نہ لکھ سکا یہ خطاب جو یہاں شئر کیا گیا ہے اس کے تیسرے اور چوتھے حصے کا آپسی باہمی ربط صحیح نہیں یعنی جو تیسرا ہے وہ اصل میں چوتھا ہے اور چوتھا اصل میں تیسرا لہذا خطاب سے صحیح طور پر مستفید ہونے کے لیے ہماری بیان کردہ ترتیب سے سنیں جذاک اللہ
نوٹ : دونوں نشستوں پر مشتمل مکمل خطاب سننے کے لیے درج زیل لنک دیکھیے
http://minhaj.org/org/index.php?content ... 67&lang=ur