Tweet
کل کو آتی دفع کا ذکر ہے
پچھلی دفعہ کی اہمیت سے مجھ کو انکار نہیں
شخص کا وہ اترن ہے
یہ اترن ہی شخص کی وضاحت ہے
اس پر ناز کیسا غرور کیسا
میں کیسا ہوں یہ ہی اصل حقیقیت ہے
خدارا مورکھ کے پاس نہ جائیے
سچ کم جھوٹ زیادہ بولتا ہے
جو ہوتا نہیں کہتا ہے جو ہوتا ہے کہتا نہیں
شاہ کا چمچہ ہی نہیں
وہ فصلی بٹیرا بھی ہے
چوری خور کب حق سچ کی کہتے ہیں
شخص کا کاتب نہیں
شاہ اور شاہ والوں کی وہ منشی گیری کرتا ہے
شخص کے اس اترن کی کتھا
شاعروں کے ہاں تلاشیے
سچ وہاں مل جائے گا
علامتوں استعاروں میں ہی سہی
سب کچھ وہ کہہ گیے ہیں
اورنگی عہد کا سچ کہیں اور کب ملتا ہے
رحمان بابا کہتا ہے
مجنوں کا کوئی کیا حال پوچھے
ہر گھر صحرا کا نقشا ہے
یہ شاعر ہی تھا جو اشارے میں
بہت کچھ کہہ گیا
مورکھ کو سچ کہنے کی توفیق کہاں
ہاں داستانی ادب ہو کہ مقامی حکائتیں
حق ان بھی بھی کہیں ناکہیں لکا چھپا ہوتا ہے
خیر جو بھی معاملہ رہا ہو
پچھلی دفعہ کا یہ ذکر ہی نہیں
یہ کل کو آتی دفع کا ذکر ہے
شرق کا اک سیانا
ستاروں کے علم سے آگاہ تھا
زمین کا وڈیرا لٹیرا
دھونس سے اسے اپنے پاس لے گیا
پہلے آنکھیں دکھائیں
نہ مانا تو تشدد کیا
بڑا ڈھیٹ نکلا تو بھوک کی چادر اڑھا دی
آخر کب تب تک
زبان اس نے کھول ہی دی
موت سے ڈرا موت صلہ ٹھہری
بھلائی کے بدلے شاباش کم ہی ملتی ہے
خیر اس نے تو مجبوری میں آ کر اپنا سینہ کھولا
پولے پیریں بتا دیتا تو بھی اس کا یہ ہی حشر ہوتا
زمین کے ہر چپے پراس کی حکومت تھی
سورج چاند ستارے سارے کے سارے
تصرف میں اس کے آ چکے تھے
اس حقیقت کے باوجود
کوئی ناکوئی زمین کا سانس لیتا مردہ
کچھ ناکچھ کہیں ناکہیں گڑبڑ کر ہی دیتا
سرکوبی کے جتن میں
گرہ خود سے ہتھیایا سکہ نکل جاتا
ہر جاتا سکہ اس کو ادھ مویا کر دیتا
کل کو آتی دفع کے ذکر میں
اس بات کا باور کرانا ضروری ہے
وہ شرقی جان سے گیا
کسی شریک کا ہونا وڈیرے کو کیسے گوارہ ہوتا
ستاروں کا علم آنے کی دیر تھی کہ حوصلہ اس کا
ہمالہ کی بلندی کو بھی پار کر گیا
ہر چلتا پھرتا بدیسی
اس کو کیڑا مکوڑا لگنے لگا
اس کے کسی دیسی کو
اس کے کسی عمل پر کیوں اعتراض ہوتا
پیٹ بھرے سوتا پیٹ بھرے اٹھتا
جو بولتا اس کے منہ میں زیرہ رکھ دیتا
بدیسی کسکتا بھی تو اس کا ستارہ بدل دیتا
مشتری سے جب وہ زحل میں آتا
وہ جی جان سے جاتا یہ مسکراتا قہقہے لگاتا
اسے کوئی پوچھنے والا نہ رہا
ہر سو خوف و ہراس کا پہرا ہوا
ہر بدیسی کے زحل میں آنے سے
قتل و غارت کی دنیا شاد و شاداب تھی
اک بے سہارا وچارے سے لڑکے کا
بھوک کے سبب میٹر گھوم گیا
زحل میں آئے اس کے ستارے کی
یہ بددیسی چال تھی
کسی میاں میٹھو نے اسے خبر کر دی
اس نے فورا سے پہلے اس کا ستارہ بدل دیا
جلدی میں اس سے چوک ہو گئی
درمیاں زحل کے جانے کی بجائے
ستارہ مشتری میں جا بسا
پھر کیا تھا
دیکھتے ہی دیکھتے کچھ کا کچھ ہو گیا
اس کے اقتدار کا گراف نیچے گرنے لگا
وہ بوکھلا گیا
بوکھلاہٹ میں ہر صحیح بھی غلط ہونے لگا
پھر کیا تھا
آتے کل کی دفع میں وڈیرے کا اپنا ستارہ
کہیں گم ہو گیا
سب سے پہلی دفعہ میں بھی ایسا ہی ہوا تھا
ابلیس کی گڈی چڑھی ہوئی تھی
فرشتہ ہو کہ جن اس کے قدم لیتا تھا
تکبر زہریلا لاوا اگلنے لگا
اس کے سب کے خالق نے
پہلا آدم تخلیق کیا
اسے ہی نہیں
سب کو سجدہ کا حکم دیا
اس کا قیاس تھا کہ آدم زحل ًمیں وجود پایا ہے
اس کی یہ ہی بھول تھی
غصہ و قہر میں لمحوں کی گنتی بھول گیا
آدم تو مشتری کی بہترین ساعت کی تخلیق تھا
اللہ کی حکمت اگر کھل جائے تو وہ اللہ تو نہ ہوا
اللہ کے آنے کے ان حد رستے ہیں
قہر کے رستے سے آئے یا عطا کے رستے سے
کون جان سکا ہے
آتے کل کی دفع میں
شکست آخر ابلیس کے پیرو کا مقدر ٹھہری
ویدی کا ویدان تو اپنی ذات میں اٹل ہے
دیو ہو کہ جن شخص ہو کہ ملک
اس کے سامنے بےبس ہے
اس کی ہونی میں کب کسی کا کوئی دخل ہے
دجال آئے کہ اس کا پیو آئے
اس کی خدائی نہیں چل سکتی
حسین کے پیرو اس کی راہ میں آتے رہیں گے
وہ آگ میں پڑنے سے زہر پینے سے
سر کٹوانے سے کب ڈرتے ہیں
دجال عصر سن لو!
تمہیں میں یہ کہے دیتا ہوں
تمہارا ستارہ زحل میں آنے کو ہے
یہ ہی ہوتا آیا ہے یہ ہی ہوتا رہے گا
کہاں ہیں یونانی کہاں ہیں رومی
بس ان کی کہانیاں باقی ہیں
ہاں وہ سب تکبر کی آگ کا ایندھن بنے
جل بھن گئے راکھ تک باقی نہ رہی
سکندر ہو کہ قاسم محمود ہو کہ چرچل
بابر بھی عیش کوشی کے سامان کرتا رہا
کچھ کھا پی گئے
کچھ جمع آوری میں مشغول رہے
کسی نے تاج محل تعمیر کیا
عورت کے تھلے کی خوشنودی کی خاطر
کئی نور محل تعمیر ہوئے
کوئی اپنے ساتھ کب کچھ لے گیا
نام اللہ کا باقی ہے نام اللہ کا باقی رہے گا
گزری دفعہ کی یہ ہی کتھا تھی
آتی دفع کی بھی یہ ہی کتھا ہوگی